K. 302-11 (= IMA 16). Pillar at cruciform gallery of Prasat Angkor Wat, 1553 and 1554 Śaka
Version: (7e87d35), last modified (2c24a58).
Edition
⟨A1⟩ sabvamassatu jaiyāttireka Eka 1553 naksata chnāma ma-
⟨A2⟩ maeha khaeha kāratika 2 ket thṅeya Āditabārasāranā Isa
⟨A3⟩ jaṁnama māna qnaka yeṅa qnaka samteca braḥ mhāmaṅgala mhāğhasga-
⟨A4⟩ rājapūbita nū qnaka braḥ mhāsamurūcipūbita nū qnaka braḥ prañā-
⟨A5⟩ nanapūbita nū qnaka bā rājasilācāra mhāğhasgarājapūbita
⟨A6⟩ nū qnaka samteca smetapañāpūbita nū samteca braḥ grūva
⟨A7⟩ therānuthera bhikkhasusaṅa phoṅa gi jā braḥthāna jā boeja-
⟨A8⟩ ñāna phoṅa ri E qnaka ta jhara leka khmoca noḥ sota māna
⟨A9⟩ qnaka samteca brahma 1 qnaka mhāthera Ūltulajetapañā
⟨A10⟩ 1 qnaka sammanavivara 1 Isa qnaka daṁṅa 3 neḥ moka jhara
⟨A11⟩ leka khmoca nāṅa braḥ yasa ta kāla g˘āta niṅa Isa Ayūsa
⟨A12⟩ dova sota g˘āta phtāma thā Oỵ Ā guṅa neḥ ji sara cau e-
⟨A13⟩ jhama nāṅa nuṅa me sūsa Ā rata qnaka Isa daṁṅa 5 neḥ māna ci-
⟨A14⟩ ta sāradhā Oỵ Ā guṅa neḥ vā rūja qyata kaṁtiṅa leya
⟨A15⟩ hoṅa ri E bāka nāṅa braḥ yasa g˘āta phtāma thā yo pi
⟨A16⟩ kūna Aña kti kamūya Aña kti doḥ Aña cova Aña kti
⟨A17⟩ thā pqeha moka bibāta mātrā yoka Ā gaṅa neḥ
⟨A18⟩ jā khñuṁ viṅa leya braḥ buddha tr˘āsa Amp˘āla khsaeca kti
⟨A19⟩ kuṁmpī prosa qnaka noḥ pāna leya bvuṁ noḥ sota
⟨A20⟩ Oya randaḥ paña jheha Abva dissa kti kuṁmpī Oỵ trūha
⟨A21⟩ jheha phoṅa daṁṅa hlāya noḥ leya Oya trūha
⟨A22⟩ taeha qnaka ta boebāta yoka Ā gaṅa neḥ jā khñuṁ noḥ
⟨A23⟩ hoṅa bvuṁ noḥ sota thā pqeha sratīỵ thṅaiya noḥ O-
⟨A24⟩ ya ralāya raloca Aṁbīỵ thṅaiya noḥ dova hoṅa
⟨A25⟩ bvuṁ noḥ sota Oya qnaka noḥ dova svoya Ai ta b˘āṇa-
⟨A26⟩ ttāroeka dăṅa hā 500 jāt kaṁneta qnaka noḥ kumpīha sgăla
⟨A27⟩ ddịba saṁmp˘āta phoṅa ge leya hoṅa mūya niỵ sota tha pqe-
⟨A28⟩ ha nanāniṅa diṅahema nika Aṁbiỵ Ā gaṅa leya Oya vā
⟨A29⟩ lāña tūca svāya ge răha Oya vā lāña tūca răndaḥ
⟨A30⟩ ge păña sota hoṅa
⟨B1⟩ sabbhamastu maṅgalātīreka 1554 saka vqaka qnaksatra khae
⟨B2⟩ bhadraputa 15 rojja candrabārasārnā Isa juṁnuṁ māna qnaka
⟨B3⟩ braḥ mhāmaṅgalapubitra nū qnaka braḥ rājja sīlācāra mhā sağharā-
⟨B4⟩ jjapubitra Isa saṁtaeca therānūthera bhiksusaṅga phoṅa ta jā
⟨B5⟩ sāksī bejjañāṇa braḥdhāna qnaka nāṅsara māna cita sādara trīka
⟨B6⟩ Ara sārddhā taṁmlā citra gitra yala Aniccā neḥ bvuṁ dyoeṅa ka mqoka rant˘ā
⟨B7⟩ bva sāṅga braḥ buddharrappa prăka Aṅga 15 heỵ debva tūna pusa Oya pră-
⟨B8⟩ ka nāṅa mala liṅa 1 pāda 3 sliṅa 1 bai 1 heỵ nāṅa mula le-
⟨B9⟩ ka prăka pāda 1 Oya tūna pusa pāda 1 Oya qnaka co bhikkhanīỵ sli-
⟨B10⟩ ṅa 2 Oya me kaeva noḥ heỵ nāṅa mala māna citra sārddhā mqoka
⟨B11⟩ sāṅa braḥ buddharrappa Aṅga 1 co brahma co bova co rătta co
⟨B12⟩ traiṅa nā qnaka daṁṅa 4 neḥ māna citra trika Ara sārddhā mqoka Anu-
⟨B13⟩ modanā brqoma 1 Anle nū qnaka nāṅa sara nū nāṅa mala noḥ hoṅa
⟨B14⟩ nā E co brahma sota sāṅa braḥ buddharrappa māsa Aṅga 1 co bova nū
⟨B15⟩ co rătta sāṅa braḥ buddharrappa māsa Aṅga 1 co traiṅa sāṅa braḥ bu-
⟨B16⟩ ddharrappa māsa Aṅga 1 ri Isa braḥ buddharrappa 19 noḥ jā sūrecca
⟨B17⟩ heỵ debva mqoka rant˘āpa chloṅa phoṅa qnaka nāṅa sara ri qnaka nāṅa sa-
⟨B18⟩ ra nū nāṅa mula noḥ liṅa 9 nā qnaka daṁṅa 4 noḥ liṅa 4 sliṅa 3
⟨B19⟩ chloṅa jā sūrecca heỵ nā knuṅa Indipatha mhānagara srīsūdharapa-
⟨B20⟩ varabīsnūvaloka noḥ jā sūrecca parapūra hoṅa nā ta jā braḥ-
⟨A21⟩ dhāṇa pañayala Oya rant˘āpa thve noḥ māna qnaka braḥ mahāpavara-
⟨A22⟩ therapubitra braḥ Aṅga taeṅa pañyala Oya hoṅa
⟨C1⟩ thera noṅa ta jā [[sāksī]]bejañana rī E gra[[hās]]
⟨C2⟩ sota mmāna co maḥha nu co sūsa nu
⟨C3⟩ nuṅa co somma nāṅa no co na-
⟨C4⟩ ṅa co pañā co naiỵ nu me srī nu me
⟨C5⟩ me rosa nu me Ū Isa qnaka dăṅa neḥ [[mā]]-
⟨C6⟩ na cita sāraddhā moka sāṅa braḥ buddha
⟨C7⟩ nu Aṅga braḥ puta Aṅga 1 braḥ māsa Aṅga 2
⟨C8⟩ br[[aḥ]] prāka Āṅa 1 sāṅa caṁmrena jūna do-
⟨C9⟩ va nu khmoca co nuṅa nu n˘ā’ cana phala A-
⟨C10⟩ nasaṅa ne[[ḥ]] kaṁpi vaṅaveṅa braleṅa dova
⟨C11⟩ tyiṅa leỵ ho nanā ma…[[bi]]
⟨C12⟩ bāta mātrā yoka me kahiṅa no jā khñuṁ vi-
⟨C13⟩ ña leỵ braḥ buddha Ampa(la) khsaca moka trāsa
⟨C14⟩ kaṁpi prosa qnaka noḥ pāna leỵ bvuṁ [noḥ so]ta
⟨C15⟩ … leỵ …
⟨C16⟩ trūva leỵ Oya trū taeha qnaka noḥ yo-
⟨C17⟩ ka me kahiṅa jā khñuṁ viña neḥ hoṅa
Translation by Lewitz 1972
⟨A1–A8⟩ Que la prospérité soit! Immense et unique victoire! En 1553 (Śaka), année de la Chèvre, le dimanche 2e jour de la lune croissante de kattik, furent réunis le mahāsaṅgharāj anak samtec braḥ Mahāmaṅgal, anak braḥ Mahāsamūharucī, anak braḥ Prājñānand, le mahāsaṅgharāj anak braḥ Rājasīlācāry, anak samtec Sumedhapaññā, les saints maîtres, thera grands et petits et bhikkhu, comme experts et témoins (des œuvres pieuses suivantes).
⟨A8–A11⟩ (En effet), trois personnages, anak samtec Brahm, le mahāther Atulapaññā, anak Samaṇavivar étaient chargés des funérailles de nāṅ Braḥ Yas.
⟨A11–A15⟩ Cette dame, sur le point de mourir avait pieusement recommandé à cinq personnes — jī Sa, cau Jham, nāṅ Nuṅ, me Suos, ā Ratn — de libérer ā Gaṅ’ totalement.
⟨A15–A19⟩ Elle avait ajouté : "Au cas où un de mes enfants, neveux ou petits-enfants viendra contester cette mesure et reprendre ce â Gaṅ’ comme esclave, que les Buddha, aussi nombreux que les grains de sable, ne puissent le sauver!
⟨A19–A30⟩ En outre, que la foudre qui doit frapper les arbres aux différents points cardinaux ne les touche point, mais qu’elle frappe plutôt celui qui aura repris ce ā Gaṅ’ comme esclave! Que cet être soit anéanti à partir du jour où il contestera (ma volonté) ! Qu’il aille souffrir dans les pañcānantarik pendant cinq cents existences ! Qu’il ne connaisse jamais la Fortune Divine comme ses semblables! Enfin qu’une seule pensée (convoitrice) à l’égard de ā Gaṅ’ suffise à détruire son auteur tel un manguier qu’on abat d’un seul coup ou frappé par la foudre!"
⟨B1–B5⟩ Que la prospérité soit! Immense Félicité! En 1554 Śaka année du Singe, le lundi 15e jour de la lune décroissante de bhadrapad, furent réunis les mahāsaṅgharāj anak braḥ Mahāmaṅgal et anak braḥ Rājasīlācāry, des thera grands et petits et de nombreux bhikkhu, comme témoins éminents de anak nāṅ Sa.
⟨B5–B7⟩ (Celle-ci) après s’être livrée à la méditation avec empressement, joie et foi, s’en trouva rassérénée et convaincue de l’impermanence des choses. Aussi vint-elle (à Braḥ Bisṇulok) pour édifier 15 statues de Buddha en argent.
⟨B7–B12⟩ A la suite de cela, la grand’mère Pus donna à nāṅ Mal 1 liṅ 3 pād 1 sliṅ et 1 bai d’argent. Nāṅ Mal (elle-même) offrit 1 pād d’argent à la grand’mère Pus 1 pād au bhikkhu Nīy, 2 sliṅ à me Kaev. Ceci fait, nāṅ Mal, remplie de foi, vint édifier une statue de Buddha.
⟨B12–B17⟩ Quatre (autres) personnes, eau Brahm, cau Bau, cau Ratn, cau Traeṅ, avec allégresse et foi, s’associèrent aux œuvres de anak nāṅ Sa et nāṅ Mal. Cau Brahm, lui, édifia une statue de Buddha en or ; cau Bau et cau Ratn, une statue de Buddha en or ; cau Traeṅ une également.
⟨B17–B21⟩ Ces 19 statues étant achevées, nāṅ Sa et les autres en firent la consécration. Anak nāṅ Sa et nāṅ Mal (offrirent) 9 liṅ (d’argent), les quatre autres 4 liṅ 3 sliṅ. La consécration se passa toute entière et dans de bonnes conditions dans la cité de Indap atth Srīsudhar Pavar (et) Bisṇulok.
⟨B21–B23⟩ Le président de la cérémonie fut le anak braḥ Mahāpavarather qui avait coutume d’expliquer les rites (aux fidèles).
⟨C1⟩ ...le thera Naṅ était témoin.
⟨C1–C8⟩ Parmi les laïcs, cau Moh, eau Suos et nāṅ Nuṅ, cau Som et nāṅ Nau, cau Naṅ, cau Paññā, cau Nai et me Srī, me Ras’, me Ū, remplis de foi, vinrent édifier des statues de Buddha et une image en toile, 2 statues d’or, 1 statue d’argent.
⟨C8–C10⟩ Les mérites de ces œuvres furent adressés à l’âme de cau Naṅ et de nāṅ Cand, pour qu’ils ne s’égarent pas ...
⟨C11–C14⟩ ... déjà au courant ... Celui (qui) ... contestera cette mesure en reprenant cette me Kahiṅ comme esclave à l’avenir, que les futurs Buddha, aussi nombreux que les grains de sable, ne puissent le sauver.
⟨C14–C17⟩ D’autre part.. ..(ne les) touche pas, qu’elle frappe seulement celui qui aurait repris me Kahṅ comme esclave.
Bibliography
Edited by Saveros Lewitz (1972, pp. 235–238) with a French translation. Re-edited here by Kunthea Chhom based on EFEO estampage n. 59 and n. 60.
Primary
[SL] Lewitz, Saveros. 1972. “Inscriptions modernes d’Angkor 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16a,16, et 16c.” BEFEO 59, pp. 221–249. DOI: 10.3406/befeo.1972.5123. [URL]. Pages 235–238.
Secondary
[EA] Aymonier, Étienne. 1899. “Les inscriptions de Preah Peân (Angkor Vat).” JA 9 (14), pp. 493–529. [URL]. Pages 493–529.
[MK] Krassem (Mahā Bidūr). 1984. Inscriptions modernes d’Angkor. Paris: Cedoreck. Pages 37–38.