Neḍuṅgarāya grant, time of Siṁhavarman, year 12
Version: (ecb0276), last modified (ecb0276).
Edition
⟨1v1=1⟩ (j)i(tam bha)gavatā vijaya-śrī-palakkaḍa-sthānāT parama-brahma-
⟨1v2=2⟩ (ṇya)sa sva-b(ā)hu-balārjjito(r)jjita-kṣātra-tapo-nidheḥ
⟨1v3=3⟩ (vihi)ta-sarvva-maryyādasya sthiti-sthitasyāmitātmano-
⟨1v4=4⟩ mah(ā)rājasya śrī-skandavarmmaṇaḥ prapautrasyārccita-śakti-
⟨2r1=5⟩ siddhi-sampannasya pratāpopanata-rāja-maṇḍalasya mahā-
⟨2r2=6⟩ -rājasya vasudhā-talaika-vīrasya śrī-vīravarmmaṇaḥ
⟨2r3=7⟩ pautrasya deva-dvija-guru-vṛ(d)dh(o)pacāyino vivṛddha-
⟨2r4=8⟩ vinaya(s)yāneka-(go)-hiraṇya-bhūmy-(ā)di-pradānaiḥ pravṛddha-
⟨2v1=9⟩ vinayasyāneka-go-hiraṇya-bhūmy-ādi-pr¿ā?dānaiḥ pravṛddha-
⟨2v2=10⟩ -dharmma-sañcayasya prajā-pālana-dakṣasya loka-pālānā-
⟨2v3=11⟩ m pañcamasya loka-pālasya satyātmano mahātmano
⟨2v4=12⟩ mahārājasya śrī-skandavarmmaṇaḥ putrasya bhagavat-bhakti-
⟨3r1=13⟩ sad-bhāva-sambhāvita-sarvva-kalyā¿n?asya prajā-saṁrañjana-pa-
⟨3r2=14⟩ ripālanodyoga-satata-satra-vrata-dīkṣitasya Aneka-
⟨3r3=15⟩ -samara-sāhasāvamardda-labdha-vijaya-ya(śa)ḥ-prakāśa-
⟨3r4=16⟩ (sya) kali-yuga-do(ṣā)vasanna-dharmm(o)ddharaṇa-nitya-sanna-
⟨3v1=17⟩ ddhasya rāja-(r)ṣ(i)-guṇa-sarvva-sandoha-vijigīṣor ddha(r)mma-
⟨3v2=18⟩ -vijigīṣor bhagavat-pādānuddhyātasya bappa-bhaṭṭāra-
⟨3v3=19⟩ ka-mahārāja-pāda-bhaktasya parama-bhāgavatasya
⟨3v4=20⟩ bhāradvājasya pallavānāM yuva-mahārāja-śrī-viṣ(ṇ)ugopasya
⟨4r1=21⟩ (va)canena muṇḍa-rāṣṭre neḍuṅgarāye grāmeyakāḥ
⟨4r2=22⟩ vaktavyāḥ Eṣa grāmaḥ śāraṇika-nadippi-bhoja--
⟨4r3=23⟩ doddisvāmi-kaṇ(ṇ)asvāmi-nandisvāmibhyaḥ bhāga-trayaṁ
⟨4r4=24⟩ kṛtvā tatrāpi bhāga-traye nadip[p]i-bhojakasya bhāga-
⟨4v1=25⟩ -dvayaM kaṇṇasvāmi-nandisvāminor eko bhāgaḥ tatrā-
⟨4v2=26⟩ py (e)kasmin bhāge bhāga-dvaya(ṁ) kaṇṇasvāminaḥ Eko bhāgo
⟨4v3=27⟩ nandisvāminaḥ Evaṁ vibhajya śāraṇika-grāma(ṁ) kṛtvā
⟨4v4=28⟩ Aṣṭāda⟨⟨śa⟩⟩-jātibhiḫ parihārair upeto deva-bhoga-hala-
⟨5r1=29⟩ va(r)jya(ṁ) Asmad-āyur-bala-varddhanīyam asmābhis sampradatta(ḥ)
⟨5r2=30⟩ tad avagamya tasmin viṣaye sarvvāyuktakāḥ sarvva-naiyyo--
⟨5r3=31⟩ gikāḥ rāja-vallabhāḥ ¿y?añcarantaś ca tad-grāmaṁ tathaiva
⟨5r4=32⟩ parihāraiḥ pariharantu parihārayantu ca yaś ceda⟨m a⟩sma-
⟨5v1=33⟩ c-chāsanam ati¡kk!r(ā)met sa pāpaś (ś)ārīraṁ daṇḍam arhati
⟨5v2=34⟩ śrī-siṁhavarmma-mahārājasya vijaya-saṁvatsare
⟨5v3=35⟩ dvādaśame jyeṣṭha-māse kṛṣṇa-pakṣe trayo--
⟨5v4=36⟩ daśy(āṁ) mayā dattā tā¿bpr?ra-paṭṭikā
Apparatus
⟨1⟩ (j)i(tam bha)gavatā ⬦ jitaṁ bhagavatā V.
⟨9⟩ °pr¿ā?⟨a⟩dānaiḥ ⬦ °pradānaiḥ V.
⟨13⟩ °kalyā¿n?⟨ṇ⟩asya ⬦ °kalyā(ṇa)sya V.
⟨18⟩ °bhaṭṭāra⟨19⟩ka° ⬦ °bha(ṭṭ)¿(a)?⟨ā⟩ra⟨19⟩ka° V.
⟨20⟩ °viṣ(ṇ)ugopasya ⬦ viṣṇugopasya V • See also kaṇ(ṇ)asvami in line 23.
⟨33⟩ ati¿kk?⟨k⟩rāmet ⬦ atikkrāmet V • The longer horizontal stroke on top right of the letter might be a medial ā.
Translation into French by Brocquet 1997
⟨1⟩ Le Bienheureux est vainqueur !
⟨1⟩ Depuis le camp victorieux de Śrī-Palakkaḍa :
⟨1–21⟩
l’arrière-petit-fils du Grand Roi Śrī-Skandavarman, très pieux trésor d’austérité, qui conquit et affermit son titre royal par la force de son bras, qui assura le respect de toutes les lois, qui respecta l’Ordre, et qui se montra infiniment magnanime ;
le petit-fils du Grand Roi Śrī-Vīravarman, dont on respecta la puissance et le succès, dont la majesté fit plier le cercle des rois, héros unique sur la surface de la terre ;
le fils du Grand Roi Śrī-Skandavarman, qui honora les dieux, les prêtres, les maîtres et les anciens, qui pratiqua la plus sévère discipline, qui, par de multiples dons, notamment de vaches, d’or et de terres, pratiqua la plus sévère discipline, qui, par de multiples dons, notamment de vaches, d’or et de terres, augmenta son capital dharmique, qui se montra habile à protéger ses sujets, qui fut, parmi les Gardiens du monde, le cinquième Gardien du Monde, qui se montra vrai et magnanime ;
Śrī-Viṣṇugopavarman, Prince Héritier des Pallava, dont la réelle dévotion envers le Bienheureux engendre pour tous la prospérité, qu’un vœu sincère pour toujours consacre avec zèle au bonheur et à la sécurité de ses sujets, qu’illustre la gloire d’avoir, dans plus d’un combat, remporté la victoire en écrasant la témérité, qui, à chaque instant, est prêt à soutenir le dharma que ruinent les péchés de l’âge Kali, qui souhaite conquérir l’ensemble des vertus des rois ascètes, qui souhaite conquérir le dharma, qui jouit de la faveur des pieds du Bienheureux, qui offre sa dévotion aux pieds de Bappa, l’illustre Grand Roi, qui se montre un sectateur passionné du Bienheureux, qui descend de Bharadvāja,
ordonne qu’on adresse aux villageois de Neḍuṅgarāya, dans le Muṇḍa-rāṣṭra, ce commandement de sa bouche :
⟨23–29⟩ Ce village, nous en faisons donation - pour l’accroissement de la durée de notre vie et celui de notre puissance -, à titre de village śāraṇika, avec les dix-huit types d’exemption, et à l’exception des terres cultivées dont le dieu a la jouissance(devabhoga), au śāraṇika-nadippi-bhoja1 Doddisvāmin, à Kaṇṇasvāmin et à Nandisvāmin, après l’avoir ainsi partagé : trois parts en seront faites, parmi lesquelles deux iront au nadippi-bhojaka, et une à Kaṇṇasvāmin et Nandisvāmin; les deux tiers de cette part iront à Kaṇṇasvāmin, et un tiers à Nandisvāmin.
⟨30–32⟩ Que par conséquent tous les āyuktaka, tous les naiyogika, les rāja-vallabha et les sañcarantaka se rendent dans cette province (viṣaya2), et qu’ils respectent et fassent respecter ce village, avec ses exemptions.
⟨32–33⟩ Et quiconque transgressera ce commandement émanant de nous est un criminel qui encourt un châtiment corporel.
⟨34–36⟩ J’ai émis cette tablette de cuivre le treizième jour de la quinzaine sombre du mois de Jyeṣṭha, la douzième AR victorieux du Grand Roi Śrī-Siṁhavarman.
Bibliography
Edited in Venkataramanayya 1969, with visual documentation. Edited in Subrahmanian 1966. Text and summary in Mahalingam 1988 (IP 7). Text and French translation in Brocquet 1997 (B 4).
This revised edition by Emmanuel Francis, based on the published visual documentation.
Primary
[V] Venkataramanayya, N. 1969. “Neḍuñgarāya grant of Pallava Yuvamahārāja Vishṇugōpavarman.” In: Epigraphia Āndhrica vol. I. By N. Venkataramanayya. Epigraphical Series 5. Hyderabad: Government of Andhra Pradesh, pp. 1–14.
[TPC] Subrahmanian, T.N. 1966. Pallavar ceppēṭukaḷ muppatu / Thirty Pallava Copper-Plates (Prior to 1000 A.D.) Madras: Tamil Varalatru Kazhagam. [URL]. Pages 303–308.
[IP] Mahalingam, T. V. 1988. Inscriptions of the Pallavas. New Delhi; Delhi: Indian Council of Historical Research; Agam Prakashan. Pages 49–51, item 7.
[B] Brocquet, Sylvain. 1997. “Les inscriptions sanskrites des Pallava : poésie, rituel, idéologie.” Thèse de doctorat, Université de la Sorbonne Nouvelle. Paris. Pages 384–388, item 4.
Secondary
Francis, Emmanuel. 2013. Le discours royal dans l’Inde du Sud ancienne : inscriptions et monuments Pallava, IVème-IXème siècles. Tome I : Introduction et sources. Publications de l’Institut orientaliste de Louvain 64. Louvain-la-Neuve; Paris: Université catholique de Louvain, Institut orientaliste; Peeters. Item IR 8.