K. 303-6. Pillar at Bakan level of Prasat Angkor Wat (IMA 30), 1606 Śaka

Author of digital edition: Kunthea Chhom (kuch).

Palaeographic description: The lettering is characteristic of the seventeenth century CE.

Language: Old Khmer (okz) [Khmer (khmer)].

Repository: Khmer (tfc-khmer-epigraphy).

Identifier: DHARMA_INSCIK00303-6.

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Version: 2026-06-29 10:48 (de8c7e1), last modified 2026-06-29 06:28 (0bac9e0).

Edition

⟨1⟩ sabbhamastu suostīya srīsabbhamaṅgala bahulacestā jaiỵā-
⟨2⟩ tireka 1606 sakka jūta naksatra 1 roja kātti-
⟨3⟩ ka thṅai Aṅgārabārasāraṇā man gi Isa juṁnuṁ mahāsağharāja
⟨4⟩ braḥ rājasumaṅgalapubitra mahāsağharāja braḥ rājasilācāryyapu-
⟨5⟩ bitra saṁtaeca braḥ sūrapañāpubitra saṁtaeca braḥ maravīnaipubitra
⟨6⟩ saṁtaeca braḥ jeṭṭhasi´khāndha saṁtaeca braḥ jeṭṭha˘satthā saṁtaeca braḥ
⟨7⟩ paravidū saṁtaeca braḥ pañāvīnai braḥ pañābidūra braḥ mahāthera sma-
⟨8⟩ ṇakīra qnaka pavarabodhī E grahasṭha sota māna cau bañārāmma e
⟨9⟩ jā braḥ mantrī dhūpesa braḥ jitakhsatri braḥ manoAnijitra nāṅa dā nā-
⟨10⟩ ṅa sara cau maṁma cau nuota nāṅa śrī nāṅa suka nāṅa khai me syika Isa
⟨11⟩ qnaka daṁ.ṅ Aṁmpāla naeḥ sīṅa jā sāksī sakkhīvīñāṇa nāṅa gandha mā-
⟨12⟩ na citra sāddhā sāṅa braḥ buddharrapa māsa Aṅga 1 prāka Aṅga 1 saṁṇaha Aṅga
⟨13⟩ 3 daṅa 1 bitāna 1 kaṁbīỵ 5 Isa prāka smādāna jañjiṅa 1 dūra nịṅa spa-
⟨14⟩ ṅa 20 grīoeṅa pāya saṁmrāpa 3 grīoeṅa dika samr˘āpa 3 kandela khnoeya
⟨15⟩ saṁmr˘āpa 2 grīoeṅa slā samr˘āpa 1 kuṁmpita ,,capa binlāga toeṅa Isa grīoeṅa
⟨16⟩ taeka sīṅa jā dāna daṁ.ṅ Aṁmpāla naeḥ caṁmroena dau braḥ rājādhīrā-
⟨17⟩ ja ta jā svāmī khmī Oya khñuṁma 5 qnaka rvuoca qnaka sī 1 qnaka moka 1
⟨18⟩ me ratna 1 me kaeva 1 me +puka 1 Isa daṁ.ṅ naeḥ sīṅa rvuoca sralāḥ 8
⟨19⟩ disa qnyita pī cīra bola leỵ doḥ yoppi māna poṅa phUṇa kūṇa
⟨20⟩ cau pho˘bāra ñātikā Enā mvaỵ moka bibādha mātrā thā jā khñuṁma
⟨21⟩ leỵ braḥ trā˘sa Aṁmp˘āla khsaeca kaṁmpī Oya prosa qnaka noḥ pā-
⟨22⟩ na leỵ hoeya Oya rindāḥ daṁ.ṅ Ānantacakrabāla paeña kpāla
⟨23⟩ nai qnaka noḥ sabva 2 jāta kuṁneta hoṅa poeha cau kra-
⟨24⟩ ma Enā mvaỵ paṅgāpa Oya sota Oya rindāḥ paeña tūcnoḥ hoṅa

⟨1⟩ sabbhamastu suostīya srīsabbhamaṅgala bahulacestā jaiỵā- ⟨2⟩ tireka 1606 sakka jūta naksatra 1 roja kātti- ⟨3⟩ ka thṅai Aṅgārabārasāraṇā man gi Isa juṁnuṁ mahāsağharāja ⟨4⟩ braḥ rājasumaṅgalapubitra mahāsağharāja braḥ rājasilācāryyapu- ⟨5⟩ bitra saṁtaeca braḥ sūrapañāpubitra saṁtaeca braḥ maravīnaipubitra ⟨6⟩ saṁtaeca braḥ jeṭṭhasi´khāndha saṁtaeca braḥ jeṭṭha˘satthā saṁtaeca braḥ ⟨7⟩ paravidū saṁtaeca braḥ pañāvīnai braḥ pañābidūra braḥ mahāthera sma- ⟨8⟩ ṇakīra qnaka pavarabodhī E grahasṭha sota māna cau bañārāmma e ⟨9⟩ jā braḥ mantrī dhūpesa braḥ jitakhsatri braḥ manoAnijitra nāṅa dā nā- ⟨10⟩ ṅa sara cau maṁma cau nuota nāṅa śrī nāṅa suka nāṅa khai me syika Isa ⟨11⟩ qnaka daṁ.ṅ Aṁmpāla naeḥ sīṅa jā sāksī sakkhīvīñāṇa nāṅa gandha mā- ⟨12⟩ na citra sāddhā sāṅa braḥ buddharrapa māsa Aṅga 1 prāka Aṅga 1 saṁṇaha Aṅga ⟨13⟩ 3 daṅa 1 bitāna 1 kaṁbīỵ 5 Isa prāka smādāna jañjiṅa 1 dūra nịṅa spa- ⟨14⟩ ṅa 20 grīoeṅa pāya saṁmrāpa 3 grīoeṅa dika samr˘āpa 3 kandela khnoeya ⟨15⟩ saṁmr˘āpa 2 grīoeṅa slā samr˘āpa 1 kuṁmpita ,,capa binlāga toeṅa Isa grīoeṅa ⟨16⟩ taeka sīṅa jā dāna daṁ.ṅ Aṁmpāla naeḥ caṁmroena dau braḥ rājādhīrā- ⟨17⟩ ja ta jā svāmī khmī Oya khñuṁma 5 qnaka rvuoca qnaka sī 1 qnaka moka 1 ⟨18⟩ me ratna 1 me kaeva 1 me +puka 1 Isa daṁ.ṅ naeḥ sīṅa rvuoca sralāḥ 8 ⟨19⟩ disa qnyita pī cīra bola leỵ doḥ yoppi māna poṅa phUṇa kūṇa ⟨20⟩ cau pho˘bāra ñātikā Enā mvaỵ moka bibādha mātrā thā jā khñuṁma ⟨21⟩ leỵ braḥ trā˘sa Aṁmp˘āla khsaeca kaṁmpī Oya prosa qnaka noḥ pā- ⟨22⟩ na leỵ hoeya Oya rindāḥ daṁ.ṅ Ānantacakrabāla paeña kpāla ⟨23⟩ nai qnaka noḥ sabva 2 jāta kuṁneta hoṅa poeha cau kra- ⟨24⟩ ma Enā mvaỵ paṅgāpa Oya sota Oya rindāḥ paeña tūcnoḥ hoṅa

Translation by Lewitz 1973

⟨1–8⟩ Que la prospérité soit! Bonheur, beauté, félicité, exploits multiples, immense victoire! En 1606 Śaka, le mardi, 1er jour de la lune décroissante de kattik, année du Rat, furent réunis le mahāsaṅgharāj braḥ Sumaṅgal, le mahāsaṅgharāj braḥ Rājaslācāry, samtec braḥ Surapaññā, samtec braḥ Paramavinay, samtec braḥ Jetthasīlakkhandh, samtec braḥ Jeṭṭhastthā, samtec braḥ Paravidū, samtec braḥ Paññāvinay, brah Paññābidū, le mahāther Samaṇakerti, anak Pavarabodhī.

⟨8–10⟩ Parmi les laïcs figurèrent eau bañā Rāmatejo, braḥ Mantrīadhipes, braḥ Jitaksatr, braḥ Mano-indajit, nāṅ Dā, nāṅ Sa, cau Maṁ, cau Nuot, nāṅ Sri, naň Sukh, nāṅ Khai (et) me Sik.

⟨10–13⟩ Toutes ces personnes furent les témoins de nāṅ Gandh qui, remplie de foi, avait érigé une statue du Buddha en or, une en argent, trois en plomb, fabriqué un oriflamme, un dais, fait copier cinq manuscrits religieux.

⟨13–17⟩ Elle avait dépensé en aumône un jañjīṅ d’argent, offert (aux moines officiants une) armoire et vingt spaṅ, trois séries de vaisselle, trois séries de verres (ou bols d’eau), deux séries de nattes et coussins, un service de chique, des outils de fer (tels) des couteaux, des houes, des ciseaux à bois, des herminettes. Elle adressa le mérite de ces dons à S.M. le roi, son époux.

⟨17–19⟩ Elle avait (également) affranchi cinq esclaves du nom de anak Sī, anak Moks, me Ratn, me Kaev et me Puk. Qu’ils soient complètement libérés dans les huit points cardinaux, sans contestation ultérieure.

⟨19–24⟩ Au cas où un membre de la famille contestera cette disposition en reprenant ces personnes comme esclaves, que les Buddha, aussi nombreux que les grains de sable, ne puissent point le sauver! Et que les foudres des infinis cakravâl frappent la tête de cette personne au cours de toutes ses existences! Enfin, si un chef de service donne l’ordre dans ce sens, qu’il soit frappé par la foudre de la même façon!

Bibliography

Edited by Saveros Lewitz (1973, pp. 216–218) with a French translation. Re-edited here by Kunthea Chhom based on EFEO estampage n. 80.

Primary

[SL] Lewitz, Saveros. 1973. “Inscriptions modernes d’Angkor 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33.” BEFEO 60, pp. 205–242. DOI: 10.3406/befeo.1973.5146. [URL]. Pages 216–218.

Secondary

[EA] Aymonier, Étienne. 1900. “Les inscriptions modernes d’Angkor Vat: Preah Peân, Bakan et la grande inscription.” JA 9 (15), pp. 143–175. [URL]. Pages 143–175.

[MK] Krassem (Mahā Bidūr). 1984. Inscriptions modernes d’Angkor. Paris: Cedoreck. Pages 72–73.

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<title>K. 303-6. Pillar at Bakan level of Prasat Angkor Wat (IMA 30), 1606 Śaka</title>

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<p>This work is licenced under the Creative Commons Attribution 4.0 Unported Licence. To view a copy of the licence, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ or send a letter to Creative Commons, 444 Castro Street, Suite 900, Mountain View, California, 94041, USA.</p>

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<p>The lettering is characteristic of the seventeenth century CE. </p>

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<p>The project DHARMA has received funding from the European Research Council (ERC)

under the European Union's Horizon 2020 research and innovation programme (grant

agreement no 809994).</p>

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<p>Public URIs with the prefix bib to point to a Zotero Group Library named

ERC-DHARMA whose data are open to the public.</p>

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<p>Internal URIs using the part prefix to point to person elements in the

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<lb n="3"/>ka thṅai Aṅgārabārasāraṇā man gi Isa juṁnuṁ mahāsağharāja

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<lb n="9"/>jā braḥ mantrī dhūpesa braḥ jitakhsatri braḥ manoAnijitra nāṅa dā nā-

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<lb n="12"/>na citra sāddhā sāṅa braḥ buddharrapa māsa Aṅga 1 prāka Aṅga 1 saṁṇaha Aṅga

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<lb n="16"/>taeka sīṅa jā dāna daṁ.ṅ Aṁmpāla naeḥ caṁmroena dau braḥ rājādhīrā-

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<lb n="19"/>disa qnyita pī cīra bola leỵ doḥ yoppi māna poṅa phUṇa kūṇa

<lb n="20"/>cau pho˘bāra ñātikā Enā mvaỵ moka bibādha mātrā thā jā khñuṁma

<lb n="21"/>leỵ braḥ trā˘sa Aṁmp˘āla khsaeca kaṁmpī Oya prosa qnaka noḥ pā-

<lb n="22"/>na leỵ hoeya Oya rindāḥ daṁ.ṅ Ānantacakrabāla paeña kpāla

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<p n="1-8">Que la prospérité soit! Bonheur, beauté, félicité, exploits multiples, immense victoire! En 1606 Śaka, le mardi, 1er jour de la lune décroissante de kattik, année du Rat, furent réunis le mahāsaṅgharāj braḥ Sumaṅgal, le mahāsaṅgharāj braḥ Rājaslācāry, samtec braḥ Surapaññā, samtec braḥ Paramavinay, samtec braḥ Jetthasīlakkhandh, samtec braḥ Jeṭṭhastthā, samtec braḥ Paravidū, samtec braḥ Paññāvinay, brah Paññābidū, le mahāther Samaṇakerti, anak Pavarabodhī.</p>

<p n="8-10">Parmi les laïcs figurèrent eau bañā Rāmatejo, braḥ Mantrīadhipes, braḥ Jitaksatr, braḥ Mano-indajit, nāṅ Dā, nāṅ Sa, cau Maṁ, cau Nuot, nāṅ Sri, naň Sukh, nāṅ Khai (et) me Sik.</p>

<p n="10-13">Toutes ces personnes furent les témoins de nāṅ Gandh qui, remplie de foi, avait érigé une statue du Buddha en or, une en argent, trois en plomb, fabriqué un oriflamme, un dais, fait copier cinq manuscrits religieux.</p>

<p n="13-17">Elle avait dépensé en aumône un jañjīṅ d'argent, offert (aux moines officiants une) armoire et vingt spaṅ, trois séries de vaisselle, trois séries de verres (ou bols d'eau), deux séries de nattes et coussins, un service de chique, des outils de fer (tels) des couteaux, des houes, des ciseaux à bois, des herminettes. Elle adressa le mérite de ces dons à S.M. le roi, son époux.</p>

<p n="17-19">Elle avait (également) affranchi cinq esclaves du nom de anak Sī, anak Moks, me Ratn, me Kaev et me Puk. Qu'ils soient complètement libérés dans les huit points cardinaux, sans contestation ultérieure.</p>

<p n="19-24">Au cas où un membre de la famille contestera cette disposition en reprenant ces personnes comme esclaves, que les Buddha, aussi nombreux que les grains de sable, ne puissent point le sauver! Et que les foudres des infinis cakravâl frappent la tête de cette personne au cours de toutes ses existences! Enfin, si un chef de service donne l'ordre dans ce sens, qu'il soit frappé par la foudre de la même façon!</p>

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<p>Edited by Saveros Lewitz (<bibl rend="omitname"><ptr target="bib:Lewitz1973_02"/><citedRange unit="page">216-218</citedRange></bibl>) with a French translation. Re-edited here by Kunthea Chhom based on EFEO estampage n. 80.</p>

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