Cāḷuvaṉ Kuppam, Atiraṇacaṇdeśvara cave-temple, dedication (Siddhamātr̥kā version)

Author of digital edition: Emmanuel Francis (emfr).

Summary: Dedication of the Atiraṇacaṇdeśvara cave-temple engraved in Grantha alphabet on the right wall (north) before the entrance. Faces the inscription INSPallava00064 which has almost exactly the same content but in Grantha alphabet.

Palaeographic description: Miniature halanta t, m. The double daṇḍa is peculiar: the daṇḍas are joint in between them on top by a kind of hook. A clear example is found in line 4.

Languages: English (eng) [Latin (latin)], Sanskrit (san) [Siddhamātr̥kā (siddhamātr̥kā)].

Repository: Pallava (tfa-pallava-epigraphy).

Identifier: DHARMA_INSPallava00065.

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Version: 2026-05-10 23:43 (066b6dc), last modified 2026-05-10 23:43 (066b6dc).

Edition

⟨1⟩ śrīmato ⟨’⟩tyantakāmasya
⟨2⟩ dviṣad-darppāpahāriṇaḥ śrīni-
⟨3⟩ dheḥ kāma-rāgasya harārādhana-saṁgi-
⟨4⟩ naḥ ∥ Abhiṣeka-jalāpūrṇṇe citra-ratnāṁ-
⟨5⟩ bujākare Āste viśāle sumukhaḥ śiras sara-
⟨6⟩ si śaṁkaraḥ ∥ tenedaṁ kāritaṁ śambhor bhava-
⟨7⟩ naṁ bhūtaye bhuvaḥ kailāsa-mandara-nibhaṁ bhūbhṛtāṁ
⟨8⟩ mūrdhni tiṣṭhatā ∥ bhakti-(prahve)ṇa manasā bhava⟨ṁ⟩ bhūṣaṇa-
⟨9⟩ -līlayā doṣṇā ca yo bhuvan dhatte jīyāt sa śrī-bharaś ci-
⟨10⟩ raM ∥ Atiraṇa-caṇḍaḥ patir avani-bhujām atira-
⟨11⟩ ṇa-caṇḍeśvaram idam akaroT Iha giri-tanayā-gu-
⟨12⟩ ha-gaṇa-sahito niyata-kṛta-ratir bhavatu paśupatiḥ ↝
⟨13⟩ gurvvīm īśāna-bhakti(ṁ) śriyam atiśayinīṁ durvvahaṁ bhāram urvvyā nissā-
⟨14⟩ mānyañ ca dānaṁ samam atiraṇacaṇ[ḍākhya]yā [yo b]ibhartti sthāne
⟨15⟩ nirmmāpite ⟨’⟩smin vidita-ra(ṇa)-[jaya-khyātinā] (te)na bharttā bhūtānā-
⟨16⟩ m aṣṭa-mūrttiś ciram a[tiraṇa-caṇḍe]śvare yātu niṣṭhāM ∥ (∥) ∥ svasti ∥ (∥) ∥

Apparatus

⟨16⟩ ∥ (∥) ∥ ⬦ ∥ ∥ SII EI.

Translation into French by Brocquet 1997

De l’illustre Atyantakāma qui a rabattu l’orgueil de ses ennemis,

De ce trésor de prospérité qui possède le charme de Kāma et s’adonne au culte de Hara,

Inondé de l’eau du sacre, couvert de merveilleux joyaux qui sont autant de lotus,

Le large chef est un étang, où réside Śaṃkara au beau visage.

C’est lui qui fit construire, pour la prospérité de la terre, ce palais de Śambhu,

Pareil au Kailāsa et au Mandara - lui qui se tient sur la tête des souverains (/sur le cime des montagnes).

Celui qui, en son âme qu’incline la dévotion, porte Bhava, et, telle une parure,

La terre sur son bras, puisse-t-il longtemps être vainqueur, lui qui apporte la prospérité !

Atiraṇacaṇḍa, le maître des souverains,

A construit cet Atiraṇacaṇḍeśvara :

Accompagné de la fille de la montagne, de Guha et des Gaṇa,

Puisse Paśupati y trouver un plaisir éternel !

Celui qui, en même temps que le nom d’Atiraṇacaṇḍa, porte une profonde dévotion envers IIśāna, une éminente prospérité, le fardeau difficile à mouvoir de la terre, ainsi qu’une générosité à nulle autre pareille,

Ce seigneur qu’on connaît sous le nom de Raṇajaya a construit cette demeure, Atiraṇacaṇḍeśvara : puisse le maître des créatures aux huit manifestations pour longtemps y élire domicile !

Prospérité !

Bibliography

Edited in Hultzsch 1890 (SII 1.22). Edited in Hultzsch 1909–1910 (EI 10.1.24), with visual documentation. Text and summary in Mahalingam 1988 (IP 65). Text and French translation in Brocquet 1997 (B 48b).

This revised edition by Emmanuel Francis based on the previous editions and the visual documentation therein, and on autopsy.

Primary

[SII] Hultzsch, Eugen Julius Theodor. 1890. South-Indian inscriptions, Tamil and Sanskrit, from stone and copper-plate edicts at Mamallapuram, Kanchipuram, in the North Arcot district, and other parts of the Madras Presidency, chiefly collected in 1886-87. Volume I. South Indian Inscriptions 1. Madras: Government Press. Page 8, item 22.

[EI] Hultzsch, Eugen Julius Theodor. 1909–1910. “The Pallava inscriptions of the Seven Pagodas.” EI 10, pp. 1–14. Pages 13–14, item 24.

[IP] Mahalingam, T. V. 1988. Inscriptions of the Pallavas. New Delhi; Delhi: Indian Council of Historical Research; Agam Prakashan. Page 206, item 65.

[B] Brocquet, Sylvain. 1997. “Les inscriptions sanskrites des Pallava : poésie, rituel, idéologie.” Thèse de doctorat, Université de la Sorbonne Nouvelle. Paris. Pages 594–598, item 48b.

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