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· <title>Stela of Prasat Mebon (K. 528), 874 Śaka</title>
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· <p>This work is licenced under the Creative Commons Attribution 4.0 Unported Licence. To view a copy of the licence, visit https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ or send a letter to Creative Commons, 444 Castro Street, Suite 900, Mountain View, California, 94041, USA.</p>
· <p>Copyright (c) 2019-2025 by Kunthea Chhom.</p>
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· <lg n="1" met="śārdūlavikrīḍita"><milestone type="pagelike" unit="face" n="A"/><label xml:lang="eng">Face A</label>
· <l n="a"><lb n="A1"/><milestone unit="column" n="a"/>traiguṇyāḍhyaśikhīndubhāskarakarapradyotanodgīthajai<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">agryaiḥ padmajakañjadṛktrinayanair adhyāsitaiś śakti<unclear>bh</unclear>iḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>saṁrodhasthitisaṃbhavātmarataye bhinnas tridhaiko <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi ya<milestone unit="column" n="d" break="no"/>s</l>
85 <l n="d">tasmai nityacite śivāya vibhave rājño <supplied reason="subaudible">’</supplied>rthasiddhyai namaḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="2" met="śārdūlavikrīḍita">
·<l n="a"><lb n="A2"/><milestone unit="column" n="a"/>rūpaṁ yasya navendumaṇḍitaśikhan trayyāḥ pratītaṁ paraṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vījaṁ vrahmaharīśvarodayakaraṁ bhinnaṁ kalābhis tridhā</l>
90<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>sākṣād akṣaram āmananti munayo yogādhigamyan nama<milestone unit="column" n="d" break="no"/>s</l>
· <l n="d">saṁsiddhyai praṇavātmane bhagavate tasmai śivāyāstu <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="3" met="śārdūlavikrīḍita">
·<l n="a"><lb n="A3"/><milestone unit="column" n="a"/>Ekā prāk kalahaṁsavibhramagatiḥ kāntonmanā yā satī</l>
95 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>bhittvāṅgaṁ gagaṇodgatātmarataye yātā navatvaṁ punaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>padmaṁ mānasasambhr̥tan nijaruciprojjr̥mbhitaṁ bibhratī</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>sā śaktiś śivasaṅgatodayakarī gaurī parā pātu vaḥ<g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="4" met="śārdūlavikrīḍita">
100<l n="a" enjamb="yes"><lb n="A4"/><milestone unit="column" n="a"/>yenaitāni jaganti yajvahutabhugbhāsvannabhasvannabhaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>kṣityambhaḥkṣaṇadākarais svatanubhir vyātanvataivāṣṭabhiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Uccaiḥ kāraṇaśaktir apratihatā vyākhyāyate nakṣaram·</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>jīyāt kāraṇakāraṇaṁ sa bhagavān arddhenducūdāmaṇiḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
105 <lg n="5" met="vasantatilakā">
·<l n="a"><lb n="A5"/><milestone unit="column" n="a"/>nārāyaṇan namata yo vibhutāṁ vitanva<milestone unit="column" n="b" break="no"/>n</l>
· <l n="b">lokatrayan tripadalaṅghitamātram eva</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dr̥ṣṭvā turīyapadam āptum ivādhunāpi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>nidrācchalena vidadhāti samādhim abdhau <g type="floret">.</g></l>
110</lg>
· <lg n="6" met="vasantatilakā">
·<l n="a"><lb n="A6"/>Ambhojabhūr jjayati yo vadanaiś caturbhi<space/>r</l>
· <l n="b">oṅkāravāridaravaṁ samam ujjagāra<space/></l>
·<l n="c">kṣetrāhitan tribhuvanodayapūraṇārtha<space/>m</l>
115 <l n="d">utsūnatām iva nayan nijavījam ādyam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="7" met="vasantatilakā">
·<l n="a">maṇḍāṅśumaṇḍalavinirggatavāridhārā<space/></l>
· <l n="b">mandākinī jayati dhūrjjaṭinā dhr̥tā yā<space/></l>
120<l n="c">mūrdhnā nagendratanayārddhaśarīrasandheḥ<space/></l>
· <l n="d">premānuvandham iva darśayitum prakr̥ṣṭam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="8" met="sragdharā">
·<l n="a"><lb n="A7"/><milestone unit="column" n="a"/>Āsīd ā nīrarāśer avanipatiśiroratnamālārccitāṅghri<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
125 <l n="b">vvālādityābhidhāno <supplied reason="subaudible">’</supplied>py arikulakamalopaplavākhaṇḍacandraḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>somākauṇḍinyavaṅśāmvaratalatilako bhūpatir bhūrikīrtti<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">ddorddaṇḍoddyotitāninditapurabharitāṁ rājyalakṣmīṁ vahan yaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="9" met="śārdūlavikrīḍita">
130<l n="a"><lb n="A8"/><milestone unit="column" n="a"/>proddr̥ptadviṣatān dadhad yudhi vadhūvaidhavyadīkṣāvidhi<milestone unit="column" n="b" break="no"/>m</l>
· <l n="b">vaddhnan yaś śiśirāṅśuraśmiviśadāṁ satkīrttimālāṁ guṇaiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>svarggadvārapure puraṇḍarapuraprasparddhisaṁvarddhane</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>sārvvaś śārvvam atiṣṭhipat savibhavaṁ liṅgaṁ vidhānānvitam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
135 <lg n="10" met="śārdūlavikrīḍita">
·<l n="a"><lb n="A9"/><milestone unit="column" n="a"/>vrahmakṣatraparaṁparodayakarī tadbhāgineyī satī</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>puṇyan nāma sarasvatīti dadhatī khyātā jagatpāvanī</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>nānāmnāyagirāṁ gabhīram adhikaṁ pātraṁ dvijānāṁ varaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>sindhūnām iva sindhurājam agamad yā viśvarūpaṁ priyam· <g type="floret">.</g></l>
140</lg>
·<lg n="11" met="sragdharā">
·<l n="a"><lb n="A10"/><milestone unit="column" n="a"/>somādye sārabhūte nijakulanivahe bhūridhāmni vyatīte</l>
·<l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>rudropendrāmarendraprabhr̥tisuravarais saṅgate nandanārtha<milestone unit="column" n="c" break="no"/>m</l>
·<l n="c">tadvaṅśakṣīrasindhoḥ pravikasitayaśaḥpārijātābhijātā</l>
145 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>lebhe janmāvadātaṁ bhuvanahitakarī yā dvitīyeva lakṣmīḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="12" met="śārdūlavikrīḍita">
·<l n="a"><lb n="A11"/><milestone unit="column" n="a"/>yā nāmnāpi mahendradevyabhihitā bhūbhr̥tsutaiveśvarī</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>devī divyavilāsinībhir asakr̥t saṅgīyamānastutiḥ</l>
150<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>bhāsvadvaṅśasamudgato <supplied reason="lost">bhava</supplied>purādhīśāvanīśātmajo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yāṁ saṁprāpya mahendravarmmanr̥patis sārthām adhād īśatām· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="13" met="sragdharā">
·<l n="a"><lb n="A12"/><milestone unit="column" n="a"/>lakṣmīn tīkṣṇetarāṅśor adhikam adharayan dhvastadoṣāndhakāro</l>
155 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vaddhnan padmānuvandhaṁ prakaṭitatapasā tena patyā prajānā<milestone unit="column" n="c" break="no"/>m</l>
·<l n="c">devyān tasyām <supplied reason="lost">adi</supplied>tyān divasakara ivotpāditaḥ kaśyapena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>śrīmadrājendravarmmāvanipatir abhavat tejasām ākaro yaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="14" met="indravajrā">
160<l n="a"><lb n="A13"/><milestone unit="column" n="a"/>dugdhāmvurāśer iva pūrṇṇacandra<milestone unit="column" n="b" break="no"/>ś</l>
· <l n="b">ca<choice><orig>nd</orig><reg>ṇḍ</reg></choice>ā<choice><orig>ṅ</orig><reg>ṁ</reg></choice>śuratnād iva citrabhānuḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>śuddhānvayād yo nitarāṁ viśuddhaḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>prādurbabhūvākhilabhūpavandyaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
165 <lg n="15" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>tejaḥprakāśas tamasāṁ vināśo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>diśāṁ prasādaḥ sphuṭatā kalānā<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c">yat tigmatejastuhināṅśukr̥tyaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yenodaye tan nikhilaṁ vitene <g type="floret">.</g></l>
170</lg>
· <lg n="16" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A14"/><milestone unit="column" n="a"/>ramyo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi samyak prasavena somyaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>santānakas santatam udgatena</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>mahāphalaṁ yaṁ samavāpya bhūmnā</l>
175 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>ruroha koṭiṁ ramaṇīyatāyāḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="17" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vivarddhamāno <supplied reason="subaudible">’</supplied>nvaham iddhakānti<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">vvapurvviśeṣeṇa manohareṇa</l>
180<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yas sarvvapakṣodayam ādadhāna<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
· <l n="d">tiraścakāraiva himāṅśulakṣmīm· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="18" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A15"/><milestone unit="column" n="a"/>yaś śaiśave py āśu tathā kalābhiḥ</l>
185 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>pūrṇṇo nvahaṁ śabdaguṇe tidīptaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yathā kalāvattvam apīndulabdha<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ñ</l>
· <l n="d">jādyānvitan dūram adhaścakāra <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="19" met="upajāti">
190<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nirasya doṣāvasaraṁ sphurantī</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>prakāśitārthā bhuvane śnuvānā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vidyānavadyena mukhena yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>prāk saṁgatainīva dinasya dīptiḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
195 <lg n="20" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A16"/><milestone unit="column" n="a"/>Āsādya śaktiṁ vivudhopanītāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>māheśvarīṁ jñānamayīm amoghām·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>kumārabhāve vijitārivarggo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yo dīpayām āsa mahendralakṣmīm· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
200</lg>
· <lg n="21" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>pr̥thupratītaṁ prathitaṁ guṇaughai<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">sadvaṅśajātaṁ prathane pradhāna<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c">dhanur mmahat kṣatrakulañ ca tulyaṁ</l>
205 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yaś śikṣayā nāmayati sma tuṅgam· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="22" met="indravajrā">
·<l n="a"><lb n="A17"/><milestone unit="column" n="a"/>śiṣṭopadiṣṭaṁ pratipadya sadyaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>kṣetraṁ yam utkr̥ṣṭam akr̥ṣṭapacyam·</l>
210<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>śraddhāmbhasā siktam arukṣad uccai<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ś</l>
· <l n="d">śāstrasya cāstrasya ca vījam agryam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="23" met="indravajrā">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yas sarvvatas sarvvaguṇān paṭimnā</l>
215 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>ruces sadā dhāraviśeṣam ujjha<milestone unit="column" n="g" break="no"/>n</l>
·<l n="c">upādade lokahitāya bhāsvān·</l>
· <l n="d">rasān iva pratyaham astatandriḥ <milestone unit="column" n="h"/><g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="24" met="upajāti">
220<l n="a"><lb n="A18"/><milestone unit="column" n="a"/>udyānabhāgasya vasantasaṁpa<milestone unit="column" n="b" break="no"/>d</l>
· <l n="b">ivāmr̥tāṅśor iva paurṇṇamāsī</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Āpuṣṇatī yasya viśeṣaśobhāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>samujjajr̥mbhe navayauvanaśrīḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
225 <lg n="25" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yatrāpi puṁso mahataḥ prakr̥tyā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>nirūpitaṁ lakṣaṇam astaśeṣam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kenāpy asāṁkhyāgamavad vibhāvyam·</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>prakāśayām āsa maheśabhāvam· <g type="floret">.</g></l>
230</lg>
· <lg n="26" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A19"/><milestone unit="column" n="a"/>vālyāt pravr̥ddhaṁ prabhr̥tiprabhūtaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yad yasya saundaryyam ananyalabdham·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dhruvaṁ vidhātāvayavīcakāra</l>
235 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>tad rañjayan yauvanakāntim r̥ddhām· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="27" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>n<uncleari/>rugnamānas satataṁ manobhū<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">yyasya sphuṭe nūtanayauvane <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
240<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>saundaryyasandarśanajātalajja</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>Ivāntikan nopasasarppa darppāt· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="28" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A20"/><milestone unit="column" n="a"/>yasyāṅgalāva<choice><orig>n</orig><reg>ṇ</reg></choice>yam ananyarūḍha<milestone unit="column" n="b" break="no"/>n</l>
245 <l n="b">dr̥ṣṭvā ratiḥ premanimīlitākṣī</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>manye na mene patim ātmanīnaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>pinākinetrāgniśikhāvalīḍham· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="29" met="upajāti">
250<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>dhanurvvikarṣapratatoruśakti<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">yyuvapravīro yuvarājalakṣmī<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c">ayonijāṁ yo janakopanītāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>sītāṁ satīṁ rāma Ivoduvāha <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
255 <lg n="30" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A21"/><milestone unit="column" n="a"/>yadārkkavimvād iva hemakumbhā<milestone unit="column" n="b" break="no"/>d</l>
· <l n="b">ambhomr̥tenāgalatābhiṣekaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>tataḥprabhr̥ty eva vivr̥ddhibhājā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>bhūtaṁ himāṅśor iva yasya lakṣmyā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
260</lg>
· <lg n="31" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>snānāmvubhis tīvram amantravandhyai<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">tejonalo yasya samedhate sma</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>tatsparddhayevāśrujalaiḥ patadbhi<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
265 <l n="d">ddviṣāṁ samaṁ śokahutāśano <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="32" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A22"/><milestone unit="column" n="a"/>Alaṁkr̥tenākr̥takaiś śrutādyai<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">hr̥dyair nnijāṅgaiś ca nisarggakāntaiḥ</l>
270<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Agrāmyabhūṣopacayena yena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vibhūṣaṇaṁ maṅgalam ity upāttam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="33" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>navāṁ navāśyānamahābhiṣeko</l>
275 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yo bhuktaratnābharaṇo babhāra</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>pītāmbhasaḥ kumbhabhavena lakṣmī<milestone unit="column" n="h" break="no"/>m</l>
· <l n="d">ambhonidher udgataratnarāśeḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="34" met="upajāti">
280<l n="a"><lb n="A23"/><milestone unit="column" n="a"/>Uccāvacair uccapadādhirūḍhai<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">grahair bhiyevākr̥tavigraho <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Āropito yas svayam apy akāṁkṣa<milestone unit="column" n="d" break="no"/>s</l>
· <l n="d">siṁhāsane hāṭakaśailatuṅge <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
285 <lg n="35" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yasyāṅgakānteḥ kva tathānavadyaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vidyeta manye py upamānam anya<milestone unit="column" n="g" break="no"/>t</l>
·<l n="c">saṁkrāntam ādarśatale pi vimva<milestone unit="column" n="h" break="no"/>m</l>
· <l n="d">anarham ādhāravaśān nijaṁ yat· <g type="floret">.</g></l>
290</lg>
· <lg n="36" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A24"/><milestone unit="column" n="a"/>yatrābhiṣikte patatāmbhasārdrā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vasundharā vāridhicārukāñcī</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Ūrdhvīcakāraikam ivātapatraṁ</l>
295 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yaśas sphuraccandrakalāvadātam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="37" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>svalakṣaṇe lakṣitasarvvasaṁpa<milestone unit="column" n="f" break="no"/>t</l>
· <l n="b">phalaṁ samākhyāti purovipākam·</l>
300<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasyāśiṣo vipragaṇaprayuktāḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>kr̥tānuvādā Iva saṁbabhūvuḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="38" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A25"/><milestone unit="column" n="a"/>dvirephamālā iva pārijāta<milestone unit="column" n="b" break="no"/>n</l>
305 <l n="b">dhiyo munīnām iva cātmayogam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vyāpāram anyañ jagatāṁ vihāya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>dr̥śo dvitī<supplied reason="lost">yaṁ</supplied> pratipedire yam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="39" met="upajāti">
310<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Itas tato vidyud ivādyutac chrī<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">tāvan nr̥pāṇāṁ pracalā prakr̥tyā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>ramyā śarat prādurabhūn na yāva<milestone unit="column" n="h" break="no"/>d</l>
· <l n="d">yadīyayātrāsamayo nirabhrā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
315 <lg n="40" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A26"/><milestone unit="column" n="a"/>tīvrāstranīrājanarājitaśrī<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">ddīpto mahāmaṇḍaladīkṣayā yaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vidyāṅgamantraiś ca kr̥tātmagupti<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">asā<supplied reason="lost">dhaya</supplied>t siddhim udārabhūtim· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
320</lg>
· <lg n="41" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yasmin vitatya pracalatpaṭākāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>paṭākinīṁ digvijayāya yāti</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>dvidrājalakṣmīḥ pracacāla pūrvva<milestone unit="column" n="h" break="no"/>m</l>
325 <l n="d">urvvī tu paścād valabhāragurvvī <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="42" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A27"/><milestone unit="column" n="a"/>niśamya saumitrim ivābhiyāne</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>bhigarjjitan nirjjitameghanādam·</l>
330<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>tūryyadhvaniṁ yasya daśāsyatulyai<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">dūrād dviṣadbhir vvibhayāṁ babhūve <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="43" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>pratāpavahner iva dhūmajālaṁ</l>
335 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>valoddhutaṁ yasya rajaḥ prayāṇe</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Apy aspr̥śad vairivilāsinīnā<milestone unit="column" n="h" break="no"/>m</l>
· <l n="d">udaśrayām āsa vilocanāni <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="44" met="upajāti">
340<l n="a"><lb n="A28"/><milestone unit="column" n="a"/>kṣamān nipīdya prathamaṁ pravr̥ttaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>srotā˘ṁsi kāluṣyam atho rajobhiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yāne nayan yasya samutpapāta</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>saṁghaś camūnām iva vaddharoṣaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
345 <lg n="45" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>kīrṇṇaḥ kvacid bhañjitabhūmibhr̥dbhi<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">anvāsyamānaḥ paravāhinībhiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kvacic ca yasya pratataḥ prayātuḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>svarvvāhinīmārgga Ivāsa mārggaḥ <g type="floret">.</g></l>
350</lg>
· <lg n="46" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A29"/><milestone unit="column" n="a"/>viṣvak prasahyāvaraṇañ janānā<milestone unit="column" n="b" break="no"/>ñ</l>
· <l n="b">ceṣṭāsv aśaktiṁ vihataṁ prakāśam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yad yat pradoṣas tanute tamobhi<milestone unit="column" n="d" break="no"/>s</l>
355 <l n="d">tat tac cakārāripure valair yyaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="47" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vitatya pakṣadvayam āttanādaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yasmin rayāt tārkṣya Iva prapanne</l>
360<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>dviṇnāgavr̥ṇḍaṁ hatavīryyasaṁpa<milestone unit="column" n="h" break="no"/>d</l>
· <l n="d">gantavyatāmūḍhatayāvatasthe <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="48" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A30"/><milestone unit="column" n="a"/>yatraiva saṁvarmmayati pragalbha<milestone unit="column" n="b" break="no"/>m</l>
365 <l n="b">uttejasi vraddhna Iva <supplied reason="lost">prabhāte</supplied></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-+"><gap reason="illegible" quantity="4" unit="character"/></seg><choice><unclear>l</unclear><uncleary/></choice>añ <supplied reason="lost">ca</supplied> vile vilīl<unclear>y</unclear>e</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/><seg met="="><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg><choice><unclear>v</unclear><unclear>t</unclear><unclear>k</unclear><unclear>g</unclear><unclear>ś</unclear><unclear>th</unclear></choice>āpy asīdac ca kumudvatīvat· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="49" met="upajāti">
370<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vāṇāsanaṁ bibhrati yatra yuddhe</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>śuddhe śaratkāla ivābhidr̥ṣṭe</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Itas tato līnatayāśu moghā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>meghā ivāsan laghavo narendrāḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
375 <lg n="50" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A31"/><milestone unit="column" n="a"/>dadhad dhanuś śakradhanurnnibhaṁ yo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vinad(y)a varṣann iṣuva<supplied reason="lost">rṣam</supplied> <seg met="+="><gap reason="illegible" quantity="2" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/><seg met="=+-++--"><gap reason="illegible" quantity="7" unit="character"/></seg><unclear>ā</unclear>bhimānam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
380</lg>
· <lg n="51" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>satyaṁ vimūḍhasya pataṅgasāmyaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>sametya sānanda ivārivarggaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yad<unclear>v</unclear>āhudaṇḍāraṇijañ jvalanta<milestone unit="column" n="h" break="no"/>n</l>
385 <l n="d">tejonalaṁ yad vipade bhipede <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="52" met="upajāti">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="A32"/><milestone unit="column" n="a"/>rayeṇa yena prahito hitorvv<unclear>ī</unclear></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-ruhānnadān<seg met="+--+-+="><gap reason="illegible" quantity="7" unit="character"/></seg></l>
390<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/><seg met="=+-+"><gap reason="illegible" quantity="4" unit="character"/></seg>ṇān nabhasi pravr̥ddhaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="53" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nijāsanaṁ prāpya ripūn nirasya</l>
395 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>ruddhvā marudvartma manorayañ ca</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vijitya yasyābhyasato vatasthe</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><supplied reason="subaudible">’</supplied>py atīndriye yo<unclear>ga I</unclear>veṣuvarṣam<g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="54" met="upajāti">
400<l n="a"><lb n="A33"/><milestone unit="column" n="a"/><supplied reason="lost">ś</supplied>irāṁsi tejā<supplied reason="lost">ṁ</supplied><unclear>s</unclear>i samun<unclear>n</unclear>atāni</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dhanaṁ picāyaṁ <seg met="--+-+="><gap reason="illegible" quantity="6" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-++--+-+"><gap reason="illegible" quantity="10" unit="character"/></seg><unclear>ṣa</unclear></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vāṇais samaṁ saṁyati sañjahāra <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
405 <lg n="55" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>śilīmukhā mūrddhani cāpamuktā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>jhaṁkāraramyā dviṣatān nipetuḥ</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="g"/>svassundarīhastalatāvimukta</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>-maṇḍāragandhānugatās tu yasya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
410</lg>
· <lg n="56" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A34"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yo <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/>i <gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/>ca nigu<gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-++--+"><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg> tu vandha<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ñ</l>
415 <l n="d">cakartta bhūbhr̥nnivahottamāṅgam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="57" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>śastravraṇāsrasrutidhārayādrau</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>ruddho <supplied reason="subaudible">’</supplied>py arīndrair yyudhi yo didīpe</l>
420<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>dviṭchāyayācchādita Eva bhānu<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
· <l n="d">bibhrat tanutran tyajati svadīptim· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="58" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A35"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
425 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><seg met="=+-"><gap reason="illegible" quantity="3" unit="character"/></seg>ṇ<unclear>e</unclear> saṁgarasaṁgha <seg met="+="><gap reason="illegible" quantity="2" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-"><gap reason="illegible" quantity="3" unit="character"/></seg><unclear>d</unclear><supplied reason="lost">o</supplied>rvv<supplied reason="lost">ī</supplied>ryyavikīrṇṇakīrtti<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">ddaśāṇanan durhr̥dam unnināya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="59" met="upajāti">
430<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>na svīcikīrṣur yyudhi cakricakraṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>bajrañ ca no bajrabhr̥to <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi jiṣṇuḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yaś śaktiyukto nu maheśvarāstraṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>sudussahaṁ prāpya jitārivarggaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
435 <lg n="60" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A36"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><seg met="=+"><gap reason="illegible" quantity="2" unit="character"/></seg>hinīṁ vītabhayo nivā<supplied reason="lost">ry</supplied>y<supplied reason="lost">a</supplied></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><seg met="=+-"><gap reason="illegible" quantity="3" unit="character"/></seg>tan tv asya vilāsinīnā<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">abhidyatārād dhr̥dayaṁ svayañ ca <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
440</lg>
· <lg n="61" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yo mathyamānas samare rivīrai<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">ggāmbhīryyayogān na jahau prasādam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>hrado hi kāluṣyam upaiti bhogāt·</l>
445 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>stamveramair amvunidhir nna jātu <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="62" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A37"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><supplied reason="lost">muhu</supplied>r dd<supplied reason="lost">v</supplied>iṣaṁ praty<supplied reason="lost">u</supplied>rasaṁ bibhe<supplied reason="lost">da</supplied></l>
450<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="c"/><unclear>v</unclear><supplied reason="lost">i</supplied>didyute vidyud iva sphuranty<milestone unit="column" n="d" break="no"/>a</l>
· <l n="d">jihmāpi jihveva bhujoragasya<g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="63" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>snigdhāsipātapratighātahāne<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
455 <l n="b">mmuṣṭer llaghutvāt smr̥tivibhramād vā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>punaḥprahāreṇa kr̥te ripāte</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>bhujāpavādaṁ bubhuje bhr̥śaṁ yaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="64" met="upajāti">
460<l n="a"><lb n="A38"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><seg met="=+-++--+-+"><gap reason="illegible" quantity="10" unit="character"/></seg><supplied reason="lost">rg</supplied>g<seg type="component" subtype="vowel"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>divyāṅganānām avatāraṇārthaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>saupānasaṁpattim ivākarod yaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
465 <lg n="65" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>randhre bhiyogaṁ nijapakṣarakṣāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vibhajya yo dūṣaṇasādhanābhyām·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>hr̥tottaraprakramam ātatāna</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>kurvvan paṭur nniṣpratibhaṁ vipakṣam· <g type="floret">.</g></l>
470</lg>
· <lg n="66" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A39"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><seg met="=+-+"><gap reason="illegible" quantity="4" unit="character"/></seg><unclear>rak</unclear>tatayā phalatvam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vidher vvidheye viparītavr̥tte<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
475 <l n="d">vr̥ttaṁ kr̥tī yo nucakāra yuddhe <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="67" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sakhyānunītāpi sadābhimukhye</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>prāgalbhyam icchaty api śatrusenā</l>
480<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>parāṅmukhī vīkṣya babhūva dūrā<milestone unit="column" n="h" break="no"/>d</l>
· <l n="d">vadhūr nnavoḍheva samidratau yam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="68" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A40"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+-+="><gap reason="illegible" quantity="11" unit="character"/></seg></l>
485 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><seg met="="><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg>ś śl[i]ṣṭe mahājau vijayaśriyā ca</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>nāpārthako vikramasaṁpadeti</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yo yuktam uktaḥ khalu yuktividbhiḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="69" met="upajāti">
490<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>durggābhisaṁparkkavivarṇṇadeho</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>guhāṇanālocanaloladr̥ṣṭiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasyārisaṁgho mr̥gakr̥ttivāsā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vane sthitaḥ sthānusamo <supplied reason="subaudible">’</supplied>py anīśaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
495 <lg n="70" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A41"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="=+-++--+"><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg>varasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>manoratho yasya vr̥thā babhūva</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>norvvī yad urvvī vijigīṣutāyāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vadanyatāyām api nālam arthī <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
500</lg>
· <lg n="71" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>preṅkhatprarūḍhasphuṭavidrumaugho</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>hares samākrāntinimagnanāgaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Antarvvanair durggatayābdhitulyo</l>
505 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yasyārideśo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi jahāti lakṣmīm· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="72" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A42"/><milestone unit="column" n="a"/>...rthasiddhi<milestone unit="column" n="b" break="no"/>m</l>
· <l n="b">udyogayuktas trigaṇasya vr̥ddhyai</l>
510<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>diśaś catasro viditaprayāmā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>jagrāha vidyā Iva vālabhāve <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="73" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>kr̥tāvakāśaṁ bhuvane vibhutvā<milestone unit="column" n="f" break="no"/>d</l>
515 <l n="b">aspr̥ṣṭam anyair guṇibhir mmahīyaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>saṁvyaśnute śabdaguṇānuvandhaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yaśo yadīyaṁ kham ivākalaṅkam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="74" met="upajāti">
520<l n="a"><lb n="A43"/><milestone unit="column" n="a"/>...kṣayakarśitāṅgīṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>prāk suśrutācāravicāraṇābhiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>niśśeṣadoṣakṣapaṇe tidakṣo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yaṣ ṣadrasāṅgair dharaṇīṁ pupoṣa <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
525 <lg n="75" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>tad eva tejo vijitānyatejaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>pūrvvaṁ mahan maṇḍalam eva tac ca</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>bhr̥śan didīpe mahad ādhipatyaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yaḥ prāpya bhāsvān iva madhyam ahnaḥ <g type="floret">.</g></l>
530</lg>
· <lg n="76" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A44"/><milestone unit="column" n="a"/><supplied reason="lost">siṁhā</supplied><unclear>sa</unclear>nādrīndram udīrṇṇasi˘mhaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yatrādhirūḍhe sati tīvradhāmni</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>na tārakāḥ kevalam astabhāso</l>
535 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>patan nr̥pāṇāṁ maṇimolayo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="77" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Ekatra śubhre pi śaśāṅkaśobhe</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>samuddhr̥te yasya mahātapatre</l>
540<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>mahīm aśeṣāṁ pravihāya tāpa<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
· <l n="d">samāsasāda dviṣatāṁ manā˘msi <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="78" met="upajāti">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="A45"/><milestone unit="column" n="a"/>c<supplied reason="lost">i</supplied>rāya yadrūpanirūpaṇecchā</l>
545 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-sañcoditā nūnam aśeṣalokāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>makhair asaṁkhyair animeṣabhūyaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>bhūyo bhyavāñchan nijavāñchitāptyai <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="79" met="upajāti">
550<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>lakṣmīn didr̥kṣus sahajāṁ suhr̥tsu</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yathākramaṁ saṁkramayāñ cakāra</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>sadarppaṇāṁ yo maṇidarppaṇeṣu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>cchāyām iva svāṁ paribhuktabhūṣaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
555 <lg n="80" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A46"/><milestone unit="column" n="a"/>yasyātitejiṣṭhatayāsa nīti<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">nnitāntam r̥jvī na yathā pareṣām·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>muktvārkkacandrau na gatir grahāṇāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>pratīpavakrānyatamasya kasya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
560</lg>
· <lg n="81" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sanmantramūlaiś caturaś caturbhi<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">sāmādibhir yyo vividhaprayogaiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Apāyasaṁrodhibhir abhyupāyai<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
565 <l n="d">vvedaiś ca saṁsādhayati sma siddhim· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="82" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A47"/><milestone unit="column" n="a"/>sadāpi mūlaprakr̥tiḥ pratīta<milestone unit="column" n="b" break="no"/>ś</l>
· <l n="b">citraṁ mahat karmma ca darśayan yaḥ</l>
570<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>ṣādguṇyayogāt triguṇaṁ pradhāna<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">atulyam ācaṣṭa vināpi vācā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="83" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>prāyeṇa jihmo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi vidhir vvidheye</l>
575 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>mantraprabhūtsāhaviśeṣaśaktīḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Apāyadr̥ṣṭeḥ pratikūlapakṣe</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>nukūlayām āsa bhiyeva yasya <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="84" met="upajāti">
580<l n="a"><lb n="A48"/><milestone unit="column" n="a"/>trivarggasaṁsarggasuhr̥dbhir ārā<milestone unit="column" n="b" break="no"/>d</l>
· <l n="b">rāṣṭre guṇaughair avabhartsyamānāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>doṣā ruṣevāśu vipakṣapakṣa<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">aśiśriyan yasya guṇāśrayasya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
585 <lg n="85" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nirbhidya sadyaḥ svam avadyam udya<milestone unit="column" n="f" break="no"/>n</l>
· <l n="b">yo nyāyino nyān vinināya yuktyā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>tamā˘msy api ghnan sakalaṁ kalaṅka<milestone unit="column" n="h" break="no"/>m</l>
· <l n="d">upekṣate svaṁ kṣaṇadākaro hi <g type="floret">.</g></l>
590</lg>
· <lg n="86" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A49"/><milestone unit="column" n="a"/>suśāsanād avyasanāc ca yasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>prajāsu jātā na vipattiśaṅkā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Ajātaśatror api rājaputrī</l>
595 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>duśśāsanāt prāpa parāṁ purārttim· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="87" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>chidrapratīkṣāpragamāttaśīlā<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">sudurdharāḥ khaṇḍitadhāmabhiś ca</l>
600<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yaṁ pārthivaṁ pātram avāpya lakṣmya<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
· <l n="d">stheṣṭhā ivāpas suvidagdham āsan· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="88" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A50"/><milestone unit="column" n="a"/>yaś śaktisi˘mhīṁ paritaś carantīṁ</l>
605 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vidrāvya hi˘msrām arivarggamārgge</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vr̥ṣeṇa yogād uditaprajāṁ gāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>pupoṣa lakṣmīṁ mahiṣīm avāpya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="89" met="upajāti">
610<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Ajīgaṇat sūrigaṇo tirājñāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>sahasradoṣan dhuri kārttavīryyam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yadā tadā sarvvaguṇair anūne</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>nūnaṁ kathā kā punar eva yasmin· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
615 <lg n="90" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A51"/><milestone unit="column" n="a"/>divaḥpr̥thivyor api gīyamāna<milestone unit="column" n="b" break="no"/>ñ</l>
· <l n="b">jiṣṇor yyaśo py arjjitavīryyasaṁpat·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>karṇṇāsukhaṁ śrotrasukhasya śaṅke</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yasyopamārhaṁ yaśaso na jātam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
620</lg>
· <lg n="91" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Ākrāntadigvyomni payomucīva</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>pragarjite yasya yaśasy udāttam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>na kevalaṁ ratnam upāyanan drāk·</l>
625 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>prādād gajādyañ ca vidūrabhūmiḥ<g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="92" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A52"/><milestone unit="column" n="a"/>lakṣāddhvarotthaiḥ sthagayadbhir āśā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dhūmair nniruddhārkkakarākarair yyaḥ</l>
630<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>divañ ca śātakratavīñ ca kīrtti<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">malīmasatvaṁ yugapan nināya <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="93" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yad dhūmasandarśanato numāna<milestone unit="column" n="f" break="no"/>m</l>
635 <l n="b">agnes tad evāvyabhicāram uktam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>navan tu tad yanmakhadhūmadr̥ṣṭau</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vr̥ṣṭer vvasūnām anumānam eva <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="94" met="upajāti">
640<l n="a"><lb n="A53"/><milestone unit="column" n="a"/>svayaṁprapannābhir ayācamānaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>pūrṇṇaṁ susaṁpadbhir ivādbhir abdhim·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>rikto <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi yaṁ prāpya yatheṣṭapūrṇṇaḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>punar vvavarṣābhra Ivārthisārthaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
645 <lg n="95" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>cakṣurmmanohāryy api darśayac ca</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>karāgraśobhām api sadrasārdram·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasyenduvimvaṁ śubharaṅgavr̥tte<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
· <l n="d">nr̥ttopamārhan na kuraṅgaduṣṭam· <g type="floret">.</g></l>
650</lg>
· <lg n="96" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A54"/><milestone unit="column" n="a"/>chāyāśrito <supplied reason="subaudible">’</supplied>py anyanr̥po vijetuṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dr̥ptadviṣo <supplied reason="subaudible">’</supplied>laṁ kim uta svayaṁ yaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>āstāṁ ravis saṁkramitorutejā<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ś</l>
655 <l n="d">candro na kiṁ santamasāny udasyet· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="97" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sandarśayām āsa tathānyabhūṣā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>na bhūriśobhāṁ maṇidarppaṇañ ca</l>
660<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>rājñāṁ yathājñā nijakarṇṇapūrīkr̥tā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yadīyā nakhadarppaṇaśrīḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="98" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A55"/><milestone unit="column" n="a"/>Anyo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi san kenacid eva tulyo</l>
665 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>guṇena no yanmahimānam āpa</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>nr̥ttavrato yāti hi nīlakaṇṭho</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>na tāvataiveśvaratāṁ mayūraḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="99" met="upajāti">
670<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sadāgatiḥ snehakarī vibhutvaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>bibhraty adabhran dadhatī prakāśam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>pr̥thvī yadīyā racanāñ jagatsu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>dhatte mahābhūtamayīva kīrttiḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
675 <lg n="100" met="upajāti">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="A56"/><milestone unit="column" n="a"/>vadanyatāśauryyavapurvvilāsa</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-gāmbhīryyamādhuryyadayādayo ye</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="c"/>teṣām ivaiko nilayaḥ prayatna</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>-dhiyādhiko yo vidadhe vidhātrā<g type="ddandaOrnate">.</g></l>
680</lg>
· <lg n="101" met="upajāti">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>pratītavīryyo bhuvi kārttavīryyo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vīryyaṁ yadīyaṁ dvibhujorjjitaṁ prāk·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vīkṣeta ced ātmabharāya janye</l>
685 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>manyeta manye svasahasrahastān· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="102" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="A57"/><milestone unit="column" n="a"/>dūrāt pratāpair ddviṣatāṁ vijetu<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">yyasya svayuddhan nitarān durāpam·</l>
690<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>gandhadvipasyeva madotkaṭasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vitrāsitānyadviradasya gandhaiḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="103" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vihāya saṅgaṁ paradevatāsu</l>
695 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>śraddhā ca bhaktiś ca parā yadīyā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>śrīkaṇṭham utkaṇṭhatayā prapanne</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>gaṅgābhavānyāv iva devadevam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="104" met="anuṣṭubh"><milestone type="pagelike" unit="face" n="B"/><label xml:lang="eng">Face B</label>
700<l n="a"><lb n="B1"/><milestone unit="column" n="a"/>saundaryyasarggama<supplied reason="lost">r</supplied><unclear>y</unclear>y<supplied reason="lost">ādāṁ</supplied></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vidhātā <unclear>da</unclear><supplied reason="lost">r</supplied><unclear>śaya</unclear>nn iva</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>jātarūpamayastambhaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yam ekaṁ bhuva<supplied reason="lost">n</supplied>e <supplied reason="lost">vyadhāt·</supplied> <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
705 <lg n="105" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Itthaṁ kr̥to mayā kāmo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dagdhaḥ kila pinākinā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Itīveśvaratān nīto</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vidhātrā yo tisundaraḥ <g type="floret">.</g></l>
710</lg>
· <lg n="106" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B2"/><milestone unit="column" n="a"/><unclear>cata</unclear>sr̥ṣv a<unclear>pi</unclear> vidyāsu</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/><unclear>ca</unclear>turaṁ menire prajāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/><unclear>ca</unclear>tuṣṣaṣṭikalāḍhyaṁ yaṁ</l>
715 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>caturāsyaṁ prajā<supplied reason="lost">pati</supplied>m· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="107" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>lakṣmīṁ vakṣassthale kṣiptvā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>kīrttiṁ pāre payonidheḥ</l>
720<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vidyayā kāmato reme</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vr̥ddhayaiva yuvā <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi yaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="108" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B3"/><milestone unit="column" n="a"/><unclear>ju</unclear>gopa gāṁ vasiṣṭhasya</l>
725 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dilipaḥ prāk prajecchayā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>labdhvā prajās svavīryyeṇa</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>bhārgavīṁ yas t<supplied reason="lost">u medi</supplied>nīm· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="109" met="anuṣṭubh">
730<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>bhuvanāplāvanodvele</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yatkīrttikṣīrasāgare</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>chāyāvyājena bhūr bhītyā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>nūnam indum upāśritā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
735 <lg n="110" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="na-vipulā" real="-+-+---+"><lb n="B4"/><milestone unit="column" n="a"/>sahasrabhogabharito</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>bibhra<supplied reason="lost">d bhā</supplied>ra<supplied reason="lost">ṁ</supplied> bh<unclear>u</unclear>vo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi yaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>anantaguṇayukto <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vinatārttiharo bhr̥śam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
740</lg>
· <lg n="111" met="anuṣṭubh">
· <l n="a" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="e"/>Urvīm āvr̥ṇvatāmbhodhi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>mekhalābhogamaṇḍitā<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c" met="na-vipulā" real="++++---+">ekacchatreṇa mahatā</l>
745 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>merur yyena vr̥thā kr̥taḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="112" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B5"/><milestone unit="column" n="a"/>kalikaṇṭakasamparkkā<milestone unit="column" n="b" break="no"/>d</l>
· <l n="b">āskhala<supplied reason="lost">n</supplied> <unclear>pa</unclear>dahānitaḥ</l>
750<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dharmmaḥ kr̥tāvatāras tu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yaṁ samālamvya susthitaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="113" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yasya vīryyāniloddhūto</l>
755 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dhāmadhūmadhvajo yudhi</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>dviḍvadhūnāṁ vidhūmo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vāṣpadhārām avarddhayat· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="114" met="anuṣṭubh">
760<l n="a"><lb n="B6"/><milestone unit="column" n="a"/>Acirābhānibhāriśrī<milestone unit="column" n="b" break="no"/>s</l>
· <l n="b">stheyasy ā<supplied reason="lost">sī</supplied>d yam āśritā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>guṇānuvandhavaddhāpi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>kīrttiḥ <supplied reason="lost">k</supplied>enāpi digdrutā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
765 <lg n="115" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>rūḍhaś śrīnandane yasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>raṇe raktāsipallavaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vāhukalpadrumo dikṣu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yaśaḥpuṣpam avākirat· <g type="floret">.</g></l>
770</lg>
· <lg n="116" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B7"/><milestone unit="column" n="a"/>yadyāne dr̥ptadantīndra</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-dantanirghātatāḍitā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>ruṣevorvvī mahāsatvā<milestone unit="column" n="d" break="no"/>n</l>
775 <l n="d">raja<supplied reason="lost">s</supplied>ā sāndram āvr̥ṇot· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="117" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>samididdhe kr̥pāṇāgnau</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>mantrasādhanavr̥ṅhitaḥ</l>
780<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>hutvārivaktrapadmāni</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yas sāmrājyam ajījanat· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="118" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B8"/><milestone unit="column" n="a"/>dr̥ḍho <supplied reason="subaudible">’</supplied>py adhr̥ṣyasatvo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
785 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>tuṅgo <supplied reason="subaudible">’</supplied>py unmūlito <supplied reason="lost">ri</supplied><unclear>pu</unclear>ḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>mathane nantavīryyena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yena bhūbhr̥tkulodgataḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="119" met="anuṣṭubh">
790<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>tr̥ṣiteva dviṣāṁ lakṣmīḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>pluṣṭā tejogninā bhr̥śam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasya puṣkarajāṁ dhārāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>prāpya cikṣepa na kṣaṇam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
795 <lg n="120" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B9"/><milestone unit="column" n="a"/>pādāmvujarajo yasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>caritānukr̥ter iva</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>tuṅgabhūbhr̥dvarāṅgeṣu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/><unclear>pa</unclear>dan datvā śriyan dadhau <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
800</lg>
· <lg n="121" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nidrāvidrāṇadr̥k strīva<milestone unit="column" n="b" break="no"/>j</l>
· <l n="f">jaṭhareṇāvahat prajāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>harir yyas tu hr̥daiveśa<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
805 <l n="d">suvodhasphuṭapauruṣaḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="122" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B10"/><milestone unit="column" n="a"/>dr̥ptārīndraṁ vijityājau</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yo nujagrāha tatkulam·</l>
810<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>bhr̥ṅgaiḥ kiṁ hi madabhrānt<supplied reason="lost">ai</supplied><milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">bhinnebhendro mr̥gādhipaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="123" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nistriṅśa<unclear>ṁ</unclear> vallabhaṁ vaddhvā</l>
815 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>guṇayuktais tu mārggaṇaiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>r̥jubhir yyo vijityārīn·</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>bheje rthān sadguṇair iva <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="124" met="anuṣṭubh">
820<l n="a"><lb n="B11"/><milestone unit="column" n="a"/>nipītan nīlakaṇṭhena</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>kaṇṭhālaṅkr̥taye viṣam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vivudhānām <seg type="component" subtype="body"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg>r<seg type="component" subtype="vowel"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg> <seg type="component" subtype="body"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg>ārthan tu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yenodvāntaṁ vacomr̥tam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
825 <lg n="125" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sāndrair yyasyādhvare dhūmai<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">ūrdhvagai ruddhadr̥ṣṭibhiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vraddhno dhunāpi digbhrāntai<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
· <l n="d">svadhuryyair bhrāmyate dhruvam· <g type="floret">.</g></l>
830</lg>
· <lg n="126" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B12"/><milestone unit="column" n="a"/>sandhukṣya dhāmavahniṁ yo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dviṭsamidbhis saminmakhe</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Akṣīṇān dakṣi<supplied reason="lost">ṇāṁ</supplied> kīrttiṁ</l>
835 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>digdvijebhyas samādiśat· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="127" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>dviṣatān nyastraśastrāṇāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>praṇāmaśithilīkr̥te</l>
840<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>cāpasyaiva guṇe yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>viratir na tu dhanvinām· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="128" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B13"/><milestone unit="column" n="a"/>suvr̥tto sisuhr̥d dhr̥dyo</l>
845 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>bhujo yasya mahībhujaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>durhr̥dām asuhr̥ttv<supplied reason="lost">e</supplied> <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>pratītas sarvvadā raṇe <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="129" met="anuṣṭubh">
850<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Ekadravyāśritaṁ bhāvaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>jñātvā dviḍjñātibhāvitam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kārmmukeṣūcitaṅ karmma</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>saviśeṣaṁ vyadhatta yaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
855 <lg n="130" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B14"/><milestone unit="column" n="a"/>śūlinādhyāsitāṁ bhakti</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-gambhīrāṁ yasya hr̥dguhām·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>tannetrānalabhītyeva</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>viviśur nānyadevatāḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
860</lg>
· <lg n="131" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>rāmāṇāṁ hr̥dayārāme</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>tiṣṭhantaṁ kāmataskaram·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>prajihīrṣur ivāśrānto</l>
865 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yo viveśa muhur mmuhuḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="132" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B15"/><milestone unit="column" n="a"/>yogodyato <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi yaś śāntau</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>nāmnaiva dviḍbhayaṅkaraḥ</l>
870<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dūrād dhi rājasiṁhasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>gandhaṁ ghrātvā dvipā drutāḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="133" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>mantravīryyaprayogāḍhyaṁ</l>
875 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>prāpyānanyavareva yam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kr̥tārthā kāmadā pr̥thvī</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>karajāmarddamārddavāt· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="134" met="anuṣṭubh">
880<l n="a"><lb n="B16"/><milestone unit="column" n="a"/>yuktir etāvatā tyaktā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>kāntiratne <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi darśite</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yaj jagaccittasarvvasva<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">āhr̥taṁ yena sarvvadā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
885 <lg n="135" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nyastaśastro vane supto</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>harir yyogaparo <supplied reason="subaudible">’</supplied>py ajaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kāntārddhāṅgadharo rudro</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yañ jigīṣuṁ smarann iva <g type="floret">.</g></l>
890</lg>
· <lg n="136" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B17"/><milestone unit="column" n="a"/>sphuṭāsīndīvarasrasta</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-raktamadhvāsavecchayā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dviṭchrīr bhr̥ṅgīva babhrāma</l>
895 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yasya dorhradasannidhau <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="137" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>nakṣatrakulasaṁpannaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>bhūtānām avakāśakr̥t·</l>
900<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vyomevāripuraṁ yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>śabdamātreṇa lakṣitam· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="138" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B18"/><milestone unit="column" n="a"/>śarākarṣākulo yasya</l>
905 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vāhinīdurggasaṁgataḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vane khadgasahāyo ri<milestone unit="column" n="d" break="no"/>s</l>
· <l n="d">saṁyatsaṁstha Iva drutaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="139" met="anuṣṭubh">
910<l n="a" met="na-vipulā" real="+-++---+"><milestone unit="column" n="e"/>vairiṇo dhyānaniratā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vītarāgā guhāśayāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasyeśasyāṅghriyogena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vinā nālaṁ vimuktaye <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
915 <lg n="140" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B19"/><milestone unit="column" n="a"/>kāhaṁ bharttrā parityaktā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>śvāpadais sthātum utsahe</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Itīvāripurī yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>prāviśad dāvapāvakam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
920</lg>
· <lg n="141" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yasya satvavato vīryyaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>raṇe dr̥ṣṭvā dviṣadgaṇaḥ</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="g"/>satvepsayeva siṁhādi</l>
925 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>-yuktam anvavasad vanam· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="142" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B20"/><milestone unit="column" n="a"/>madonmatto <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi tuṅgo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>niyojyo dharmmasādhane</l>
930<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Itībhendragaṇo yena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>dvijebhyo dāyi bhūriśaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="143" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vibhaktiṁ prakr̥tīnāṁ ya<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
935 <l n="b">saptadhā vidadhat pade</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>taddhitārthaparaś cāsī<milestone unit="column" n="h" break="no"/>d</l>
· <l n="d">āgamākhyātakr̥tyavit· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="144" met="anuṣṭubh">
940<l n="a"><lb n="B21"/><milestone unit="column" n="a"/>pratāpānalasantaptā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>śaṅke dāhābhiśaṅkayā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Āplāvitāsakr̥d dhātrī</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yena dānāmvuvr̥ṣṭibhiḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
945 <lg n="145" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sumanohāriṇī yasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>guṇair vvaddhā vikāsinī</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>lokatrayaśriyādyāpi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>kīrttimālā dhr̥tādhikam· <g type="floret">.</g></l>
950</lg>
· <lg n="146" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B22"/><milestone unit="column" n="a"/>yasya sāgaragambhīra</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-parikhā bhasmasātkr̥tā</l>
·<l n="c" met="na-vipulā" real="++-+---+"><milestone unit="column" n="c"/>campādhirājanagarī</l>
955 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vīrair ājñānukāribhiḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="147" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vivarṇṇau caraṇau yasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>nr̥pamolimaṇitviṣā</l>
960<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>sarvvavarṇṇānuraktā tu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>nirmmalorvvī bhujoddhr̥tā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="148" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B23"/><milestone unit="column" n="a"/>kalir ekāntavāmo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
965 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>dakṣiṇo yasya śāsane</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>drutārīn anududrāva</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>tejonalabhayād iva <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="149" met="anuṣṭubh">
970<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>tathā nīranidher yyena</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>kṣoṇī niṣkaṇṭakīkr̥tā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>nādyāpi skhalitā kīrtti<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
· <l n="d">yyathaikā sarvvato gatā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
975 <lg n="150" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B24"/><milestone unit="column" n="a"/>guṇeṣu mukhyayā vr̥ttyā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>gauṇyā dravyeṣv avarttata</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>gaṇanāpi mataṁ yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>kāśyapīyam anujjhataḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
980</lg>
· <lg n="151" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yathākāman dviṣadkāmaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>kva nililye nu nirbhayam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yad yasya yāne dhūlībhi<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
985 <l n="d">sāndhakārīkr̥tā diśaḥ <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="152" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B25"/><milestone unit="column" n="a"/>prādhvaṁkr̥tā sadā premnā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vidagdhadhiyam utsukā</l>
990<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>na <unclear>n</unclear>irāsthata yañ jātu</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>rājavidyā kulāṅganā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="153" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sākṣāt prajāpatir ddakṣo</l>
995 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dakṣiṇaṁ kṣaṇam akṣiṇot·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>sakalaṁ sakalaṅkaṁ yaḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>kalidoṣākaraṁ kr̥tī <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="154" met="anuṣṭubh">
1000<l n="a" met="na-vipulā" real="-+-+---+"><lb n="B26"/><milestone unit="column" n="a"/>sadākr̥te makhaśate</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yas tatair dhūmanīradaiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>śarady api nabhaś cakre</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>prāvr̥ṣīva malīmasam· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1005 <lg n="155" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>parastrīvimukho yo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>sadācāravicakṣaṇaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kenāpy ājau paraśrīṇāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>pāṇigrahavidhiṁ vyadhāt· <g type="floret">.</g></l>
1010</lg>
· <lg n="156" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B27"/><milestone unit="column" n="a"/>yasyenasyānyatejā˘ṁsi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>tejasā jayatodaye</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>nūnam aurvvānalo dyāpi</l>
1015 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>līno sparddhitayāmvudhau <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="157" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vaddhā vidhātrāhīndreṇa</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>riktā nūnam iyan dharā</l>
1020<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yena svakīrttiratnena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>pūrayitvā vr̥ṣāṅkitā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="158" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B28"/><milestone unit="column" n="a"/>bhinnebhakumbhanirmuktā</l>
1025 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>muktā yena raṇāṅgane</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="c"/>rejire vidhavāriśrī</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>-vāṣpāṇām iva vindavaḥ<g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="159" met="anuṣṭubh">
1030<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>kīrttinādāmvudadhvāna</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/><seg met="=="><gap reason="illegible" quantity="2" unit="character"/></seg>yaddā<unclear>na</unclear><supplied reason="lost">vr̥ṣṭayaḥ</supplied></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/><supplied reason="lost">U</supplied>p<supplied reason="lost">ta</supplied>n tribhuvanakṣetre</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>dharmmav<supplied reason="lost">ī</supplied>jam avarddhayan· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
1035 <lg n="160" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B29"/><milestone unit="column" n="a"/>siṁho nu nopamānārho</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yasya śauryyeṇa saṁyuge</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>tathā hi yadbhiyārāti<milestone unit="column" n="d" break="no"/>r</l>
· <l n="d">adhyaśeta guhāṁ hareḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1040</lg>
· <lg n="161" met="anuṣṭubh">
· <l n="a" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="e"/>vānīrājīvarājāṅśu</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>rā<seg met="===-+-="><gap reason="illegible" quantity="7" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/><seg met="====-"><gap reason="illegible" quantity="5" unit="character"/></seg>rojāni</l>
1045 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>niryyānti mukhamaṇḍalāt· <g type="floret">.</g></l>
· </lg>
·<lg n="162" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B30"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="====-+"><gap reason="illegible" quantity="6" unit="character"/></seg>pār<seg type="component" subtype="body"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg>ā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>sutejonalasaṁgatā</l>
1050<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>kalin nyakkurvvatī yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>rājyaśrīr ddamayanty abhūt· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="163" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yaśov<supplied reason="lost">i</supplied>stārasa<supplied reason="lost">ṁ</supplied>kṣiptā</l>
1055 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>kṣiti<supplied reason="lost">r</supplied> yya<supplied reason="lost">s</supplied>y<supplied reason="lost">a</supplied> <seg met="-+-="><gap reason="illegible" quantity="4" unit="character"/></seg></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/><seg met="====-++="><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><gap reason="lost" extent="unknown" unit="character"/>r<seg type="component" subtype="vowel"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg> āṁ y<seg type="component" subtype="vowel"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg> <gap reason="lost" quantity="1" unit="character"/> cikīrṣ<seg type="component" subtype="vowel"><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg><gap reason="lost" quantity="1" unit="character"/> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="164" met="anuṣṭubh">
1060<l n="a"><lb n="B31"/><milestone unit="column" n="a"/><seg met="====-+"><gap reason="illegible" quantity="6" unit="character"/></seg><supplied reason="lost">dr̥ṣṭ</supplied><unclear>v</unclear><supplied reason="lost">ā</supplied></l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yam ekam atitejasam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>nūnam ullekhitas tvaṣṭrā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>bhramam āropya bhāskaraḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1065 <lg n="165" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yogyaṁ varaṁ yam āsādya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>marttyaloke <supplied reason="lost">sarasvatī</supplied></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>śāpan durvvāsasas tīvra<supplied reason="lost">ṁ</supplied></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><supplied reason="lost">ma</supplied>nye mene py anugraha<supplied reason="lost">m· <g type="floret">.</g></supplied></l>
1070</lg>
· <lg n="166" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B32"/><milestone unit="column" n="a"/><supplied reason="lost">tā</supplied><unclear>ra</unclear>y<supplied reason="lost">i</supplied>trī titīrṣūṇāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>gambhīrāpanmahānadīm·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vedavyāsan na suṣuve</l>
1075 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yasya vāk satyavaty api <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="167" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>R̥javo guṇasaṁparkkā<milestone unit="column" n="f" break="no"/>d</l>
· <l n="b">āpadāṁ pratigh<supplied reason="lost">āti</supplied>naḥ</l>
1080<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>iṣubhyo na vyaśiṣyanta</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yasyopāyā vr̥hatphal<supplied reason="lost">āḥ <g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="168" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B33"/><milestone unit="column" n="a"/>jīrṇṇāhīndreṇa vidhr̥tā</l>
1085 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>sācaleyañ caled iti</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yūni nūnan nyadhād vedhā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yatrāhīne vasundharām· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="169" met="anuṣṭubh">
1090<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vibhūtir bhūtapūrvvāpi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>rājñāñ ca guṇasaṁha<unclear>ti</unclear><supplied reason="lost">ḥ</supplied></l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>sauṣṭhavaudāryyabhedena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yadupajñam ivābhavat· <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
1095 <lg n="170" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B34"/><milestone unit="column" n="a"/>saṁbhr̥tāḥ kṣmābhr̥tāṁ lakṣmī<milestone unit="column" n="b" break="no"/>r</l>
· <l n="b">ā vālyāt kanyakā Iva</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yathākālam upāyair yyo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>nirapāyair upāyata <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1100</lg>
· <lg n="171" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>śabdaśāstre py adhītī yo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vinā dvirvvacanaṁ guroḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>kenāpy abhyastakāryyeṣu</l>
1105 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yuktakārīty udīritaḥ <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
· </lg>
·<lg n="172" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B35"/><milestone unit="column" n="a"/>yasyopamānaṁ sañjāta<milestone unit="column" n="b" break="no"/>n</l>
· <l n="b">na kiñcid guṇavistaraiḥ</l>
1110<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vuddhvā vauddhaṁ mataṁ mene</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>nyatīrthair api nānyathā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="173" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>kāladoṣāmvudhau magnā</l>
1115 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>durgge gambhīrabhīṣaṇe</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>prāpya pāram ivottuṅgaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yaṁ samāśvasiṣuḥ prajāḥ <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="174" met="anuṣṭubh">
1120<l n="a"><lb n="B36"/><milestone unit="column" n="a"/>śubhaṁ śubhaṁyunā yūnā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>manuvartmānuvarttinā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>rasāyanaṁ vinābhāvi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yena varṣīyasājaram· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1125 <lg n="175" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="bha-vipulā" real="++-++--+"><milestone unit="column" n="e"/>viṣvag vikīrṇṇair yyugapa<milestone unit="column" n="f" break="no"/>d</l>
· <l n="b">yasya tejobhir ujjvalaiḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/><supplied reason="lost">samā</supplied>cikṣipire cchāyā<milestone unit="column" n="h" break="no"/>ś</l>
· <l n="d">śākhināṁ bhūbhr̥tām api <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
1130</lg>
· <lg n="176" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B37"/><milestone unit="column" n="a"/>rājñāṁ kr̥tyam iti jñātvā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yasya durggasamāśrayaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>na dānavabhayād abdhi<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
1135 <l n="d">adhiśete ripur mmadhoḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="177" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Api kāmādayo doṣā<milestone unit="column" n="f" break="no"/>s</l>
· <l n="b">sthāne yena niyojitāḥ</l>
1140<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>gu<supplied reason="lost">ṇīkr̥</supplied>tās svabhāvena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>guṇān mā sma punar vvadat· <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="178" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B38"/><milestone unit="column" n="a"/>manīṣibhir mmanohatya</l>
1145 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>pivadbhiś caritāmr̥ta<milestone unit="column" n="c" break="no"/>m</l>
·<l n="c">atipānād ivodgīrṇṇaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yasya kāvyair nnijais saha <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="179" met="anuṣṭubh">
1150<l n="a" met="na-vipulā" real="++-+----"><milestone unit="column" n="e"/>doṣāndhakāravahala<milestone unit="column" n="f" break="no"/>ñ</l>
· <l n="b">jagaj jātaṁ yathā yathā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yasya <supplied reason="lost">dīpā</supplied> Iva guṇāḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>prād<supplied reason="lost">u</supplied>rbhū<unclear>tā</unclear><supplied reason="lost">s tathā tathā <g type="floret">.</g></supplied> </l>
·</lg>
1155 <lg n="180" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B39"/><milestone unit="column" n="a"/>dharmmeṇa saṁskr̥tānāṁ yo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>niṣiddhya jagatām api</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>vināśahetun nātasthe</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>kṣaṇabhaṅgaprasaṅgitām· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1160</lg>
· <lg n="181" met="anuṣṭubh">
· <l n="a" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="e"/>anekakratur apy uccaiḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>pado gopatir apy agā<milestone unit="column" n="g" break="no"/>t</l>
·<l n="c">akrodhana<supplied reason="lost">s</supplied>ya <unclear>ya</unclear>syen<supplied reason="lost">d</supplied>ra<supplied reason="lost">ḥ</supplied></l>
1165 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><seg met="====-+-="><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
· </lg>
·<lg n="182" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B40"/><milestone unit="column" n="a"/>bhr̥gumātram api prāpya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vahneḥ pratihataṁ purā</l>
1170<l n="c" met="ma-vipulā" real="++-++++-"><milestone unit="column" n="c"/>tejas tv adhākṣīd yasyāpi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>mahāntaṁ vāhinīpatim· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="183" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>vadanyas svaśriyañ cakre</l>
1175 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>suhr̥tsādhāraṇīṁ harim</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>vakṣonikṣiptalakṣm<supplied reason="lost">ī</supplied><seg met="="><gap reason="illegible" quantity="1" unit="character"/></seg></l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><seg met="====-+-="><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="184" met="anuṣṭubh">
1180<l n="a"><lb n="B41"/><milestone unit="column" n="a"/>tarṣo harṣeṇa saṁprāpya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>vyanīyata vanīpakaiḥ</l>
·<l n="c" met="na-vipulā" real="+-++----"><milestone unit="column" n="c"/>yaṁ mahāntaṁ hradam iva</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>prasannaṁ sphuṭapuṣkaram· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1185 <lg n="185" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes" met="na-vipulā" real="-++-----"><milestone unit="column" n="e"/>Asūryyaṁpaśyam asuhr̥<milestone unit="column" n="f" break="no"/>t</l>
· <l n="b">-strīvaktrakumudākara<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c">uccais saṁkocayām āsa</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><seg met="====-+-="><gap reason="illegible" quantity="8" unit="character"/></seg> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
1190</lg>
· <lg n="186" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B42"/><milestone unit="column" n="a"/>patacchilīmukhacchāya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-cchannadvidvadanāmvuje</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>rarāja rājaha˘ṁso ya<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ś</l>
1195 <l n="d">caran raṇamahāhrade <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="187" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="na-vipulā" real="+-++---+"><milestone unit="column" n="e"/>saṁmukhīno raṇamukhe</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yasya nāsīd asīdataḥ</l>
1200<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>preṅkhatsvakhadgasaṁkrāntaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/><unclear>p</unclear>ra<seg met="===-+-="><gap reason="illegible" quantity="7" unit="character"/></seg> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="188" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B43"/><milestone unit="column" n="a"/>dhanurddarśanamātreṇa</l>
1205 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>tīrthadhvā˘ṁkṣā dviṣo dr<supplied reason="lost">u</supplied>tāḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>kāmaṁ puro na yasyājau</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>bhujaṅgārir api sthitaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="189" met="anuṣṭubh">
1210<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sālakānanaramyāṁ yaḥ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>sphuṭapuṣpaśilīmukhām·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>drutebhyaḥ paṭavīṁ dvidbhyo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>yoddhr̥dbhyo<seg met="=-+-="><gap reason="illegible" quantity="5" unit="character"/></seg> <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
1215 <lg n="190" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="na-vipulā" real="+-++---+"><lb n="B44"/><milestone unit="column" n="a"/>prollasatkīcakaśatā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>kaṅkādibhir upāśritā</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>śūnyāpy aripurī yena</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>virāṭanagarī kr̥tā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1220</lg>
· <lg n="191" met="anuṣṭubh">
· <l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>kevalaṁ rājanāgānāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>vīryyaṁ mantra Ivāharat·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yo nādyūnatayā prāṇān</l>
1225 <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>kṣipan tārkṣya i<unclear>va</unclear> <supplied reason="lost">k</supplied>ṣ<supplied reason="lost">itau <g type="floret">.</g></supplied></l>
· </lg>
·<lg n="192" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B45"/><milestone unit="column" n="a"/>dr̥ṣṭvā yasyādhvaraṁ śakra</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-yaśovibhra˘ṁśaśa˘ṁkayā</l>
1230<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>dhūmasparśacchalān nūna<milestone unit="column" n="d" break="no"/>m</l>
· <l n="d">udaśrunayanā śacī <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="193" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>ruddhānyatejaso yasya</l>
1235 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>pādacchāyām aśiśriyan·</l>
·<l n="c" met="bha-vipulā" real="++-++---"><milestone unit="column" n="g"/>meror ivelāpataya<milestone unit="column" n="h" break="no"/>s</l>
· <l n="d">sitacchatratyajoniśam· <supplied reason="lost"><g type="floret">.</g></supplied></l>
·</lg>
· <lg n="194" met="anuṣṭubh">
1240<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B46"/><milestone unit="column" n="a"/>sr̥ṣṭau candrārkkayor dhātā</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>-nādarād iva bhinnayoḥ</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="c"/>yam ekan tapanāhlāda</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>samartham asamaṁ vyadhāt· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1245 <lg n="195" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Upāntasevāṁ vāñchantyo</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>yatpādan tīvratejasam·</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>moliratnaprabhāmbhobhi<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
· <l n="d">asiñcan bhūpapaṅktayaḥ <g type="floret">.</g></l>
1250</lg>
· <lg n="196" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B47"/><milestone unit="column" n="a"/>navaṁ priyam aho loke</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yad vihāya dhanus smaraḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Unmamāthāṅganācittaṁ</l>
1255 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yatkāntyānupamānayā <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="197" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="bha-vipulā" real="-+-++--+"><milestone unit="column" n="e"/>sphuṭāṣṭadikprāntadale</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>hemaśailorukarṇṇike</l>
1260<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>yaśo gandhāyate yasya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>bhuvanaikasaroruhe <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="198" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="bha-vipulā" real="++-++--+"><lb n="B48"/><milestone unit="column" n="a"/>Udvāntarāgāḥ sphuritā</l>
1265 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>yasyāṅghrinakharaśmayaḥ</l>
·<l n="c" enjamb="yes"><milestone unit="column" n="c"/>Asparddhanta natorvvīndra</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>-moliratnamarīcibhiḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="199" met="anuṣṭubh">
1270<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>Anvaruddhyata yasyājñāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>phalaprasavasaṁpade</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>Ājanmavandhyaś cūṭo <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vasiṣṭhasya dilīpavat· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
1275 <lg n="200" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><lb n="B49"/><milestone unit="column" n="a"/>sahasramukhasaṁkīrttyaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>gambhīraṁ guṇavistaram</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yasya bhāṣyam iva prāpya</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vyākhyā khinnāpi dhīmatām· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1280</lg>
· <lg n="201" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>śrīmatsiddheśvaraṁ liṅgaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>siddhaṁ śivapure girau</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>varddhayām āsa yo bhogai<milestone unit="column" n="h" break="no"/>r</l>
1285 <l n="d">apūrvvaiś śivikādibhiḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="202" met="anuṣṭubh">
·<l n="a" met="ma-vipulā" real="++-++++-"><lb n="B50"/><milestone unit="column" n="a"/>tatrāpi liṅgaṁ śarvvasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>śarvvāṇīpratime śubhe</l>
1290<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>yas samyak sthāpayām āsa</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>pitṝṇān dharmmavr̥ddhaye <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="203" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yadupakramam āseva</l>
1295 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>śrībhadreśvaraśūlinaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>bhogo nyatrāpi devān yaḥ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>pūjābhir udamīmilat· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="204" met="anuṣṭubh">
1300<l n="a"><lb n="B51"/><milestone unit="column" n="a"/>vivr̥ddhin dharmmasindhūnāṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>śrīndravarmmādibhūbhr̥tām</l>
·<l n="c" met="na-vipulā" real="-+-+---+"><milestone unit="column" n="c"/>svamaṇḍalasya ca samaṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>yaś cakre nr̥pacandramāḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1305 <lg n="205" met="anuṣṭubh">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>yaśodharataṭākasya</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dakṣiṇenāpi dakṣiṇaḥ</l>
·<l n="c" met="bha-vipulā" real="++-++--+"><milestone unit="column" n="g"/>yaś śaurigaurīśanimā<milestone unit="column" n="h" break="no"/>ś</l>
· <l n="d">śambhor lliṅgam atiṣṭhipat· <g type="floret">.</g></l>
1310</lg>
· <lg n="206" met="upajāti">
·<l n="a" enjamb="yes"><lb n="B52"/><milestone unit="column" n="a"/>sa somavaṅśāmvarabhāskaraś śrī</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>rājendravarmmā tad idan <supplied reason="lost">n</supplied>r̥pendraḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>svarggāpavarggādhigamasya liṅgaṁ</l>
1315 <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>liṅgaṁ pratiṣṭhāpitavān smarāreḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="207" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>saṁprāptayoḥ prāptayaśās svapitro<milestone unit="column" n="f" break="no"/>r</l>
· <l n="b">bhuvaḥ patis so <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi bhavodbhavena</l>
1320<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>sasthānatāṁ sthāpitavān sthitijño</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>nime Ime dve śivayoḥ śivāya <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="208" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="B53"/><milestone unit="column" n="a"/>mahābhujas so <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi caturbhujasya</l>
1325 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>nimām imām amvujajanmanaś ca</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Atiṣṭhipan niṣṭhitarājakr̥tyo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>liṅgāny athāṣṭāv api cāṣṭamūrtteḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="209" met="upajāti">
1330<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>ratnollasadbhogasahasradīptaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>sa cāpy ahīnan draviṇasya rāśi<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
·<l n="c">aśeṣam apy eṣv aditeva śeṣa<milestone unit="column" n="h" break="no"/>n</l>
· <l n="d">deveṣu devendrasamānavīryyaḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
1335 <lg n="210" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="B54"/><milestone unit="column" n="a"/>sa kalpayām āsa mahe<unclear>n</unclear><supplied reason="lost">d</supplied><unclear>ra</unclear><supplied reason="lost">ka</supplied><unclear>lpa</unclear><milestone unit="column" n="b" break="no"/>s</l>
· <l n="b">sadā sadācāravidhiṁ vidheyam</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>śaivaśrutismr̥tyuditā<supplied reason="lost">ṁ</supplied> saparyyāṁ</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>paryyāptam āsām iha devatānām· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
1340</lg>
· <lg n="211" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>sa cāpi vācaspatidhīs sadhīran</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dharmmānugan dharmmabhr̥tāṁ purogaḥ</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>tān bhāvino bhāvitarājadharmmā<milestone unit="column" n="h" break="no"/>n</l>
1345 <l n="d">idaṁ vaco vocata kamvujendrān· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="212" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="B54"/><milestone unit="column" n="a"/>rakṣyasya saṁrakṣaṇam<seg met="+-+"><gap reason="illegible" quantity="3" unit="character"/></seg>(ya)<milestone unit="column" n="b" break="no"/>t</l>
· <l n="b">sa kṣatradharmmo vidito yadā vaḥ</l>
1350<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>puṇyan tad etat parirakṣateti</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="d"/>vijñāpanā sādhayatīva siddham· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="213" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>dharmmo yuge smin sthiram ekapāt sa</l>
1355 <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>kathaṁ samasthāsyata susthito yam</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>bhavādr̥śāṁ śāstradr̥śāṁ sa no cen</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>mahābhujastambham upāśrayiṣyat· <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="214" met="upajāti">
1360<l n="a"><lb n="B56"/><milestone unit="column" n="a"/>dharmmāpadas sādhu<seg met="-+-"><gap reason="illegible" quantity="3" unit="character"/></seg>k<supplied reason="lost">o</supplied>pi</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>lajjeta karttā kim uta svayañ ca</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>rakṣādhikārī nr̥patir vviśeṣā<milestone unit="column" n="d" break="no"/>d</l>
· <l n="d">iti pratītaṁ bhavatām idan tat· <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
1365 <lg n="215" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>santo yaśodharmmadhanā na vāhyaṁ</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>dhanaṁ dhanāyeyur ihātmano <supplied reason="subaudible">’</supplied>pi</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="g"/>prāg eva devādidhanaṁ satāṁ vo</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>viniścayo yan nanu vaddhamūlaḥ <g type="floret">.</g></l>
1370</lg>
· <lg n="216" met="upajāti">
·<l n="a"><lb n="B57"/><milestone unit="column" n="a"/>tathāpi bhūya<supplied reason="lost">ḥ ka</supplied><unclear>tha</unclear>yāmi yuṣmā˘ṁs</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>tad akṣataṁ rakṣata puṇyam etat</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>mā hārṣṭa devasvam iti prakāśa<milestone unit="column" n="d" break="no"/>n</l>
1375 <l n="d">na dharmmahetoḥ punaruktadoṣaḥ <g type="ddandaOrnate">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="217" met="upajāti">
·<l n="a"><milestone unit="column" n="e"/>abhyarthito sūn api saṁprayacchen</l>
· <l n="b"><milestone unit="column" n="f"/>mahān mahimnā kim uta svakr̥tya<milestone unit="column" n="g" break="no"/>m</l>
1380<l n="c">ataś ca visrambhavalapragalbhā</l>
· <l n="d"><milestone unit="column" n="h"/>vāk prārthanābhaṅgabhayojjhitaiṣā <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· <lg n="218" met="sragdharā">
·<l n="a"><lb n="B58"/><milestone unit="column" n="a"/>śākābde gaṇyamāne kr̥tanagavasubhir mmāghamāsasya puṇye</l>
1385 <l n="b"><milestone unit="column" n="b"/>śuklasyaikādaśāhe nimiṣam api bhave yāti varṣārddham indau</l>
·<l n="c"><milestone unit="column" n="c"/>Arccābhiś śaurigaurīgiriśakajabhuvāṁ sārddham arddhendumole<milestone unit="column" n="d" break="no"/>ś</l>
· <l n="d">śrīrājendreśvarākhyaṁ sthitim akr̥ta parāṁ liṅgam atredam ābhiḥ <g type="floret">.</g></l>
·</lg>
· </div>
1390 <div type="apparatus">
· <listApp>
· <app loc="A41">
· <lem/>
· <rdg source="bib:Coedes1954_02"/>
1395 </app>
· </listApp>
· </div>
· <div type="translation" xml:lang="fra" source="bib:Finot1925_07">
· <p rend="stanza" n="1">A Śiva, au Seigneur des pensers éternels, à l'Unique, qui, pour se donner le plaisir de la création, de la conservation et de la destruction, s'est divisé en trois <supplied reason="subaudible">sous la forme des dieux</supplied> suprêmes : Celui qui est issu du lotus <supplied reason="explanation">Brahmā</supplied>, Celui qui a des yeux de lotus <supplied reason="explanation">Viṣṇu</supplied> et Celui qui a trois yeux <supplied reason="explanation">Śiva</supplied>, — sur lesquels reposent les Puissances, — issus de l'<foreign>udgītha</foreign> qui fait briller les rayons du soleil, de la lune et du feu, riches de la triade des Guṇas, hommage, pour la réalisation des buts du Roi!</p>
1400 <p rend="stanza" n="2">A Celui dont la forme, au chignon orné de la lune nouvelle, reconnue comme supérieure aux Trois Vedas, est la semence qui produit Brahmā, Hari et Īśvara, quand elle se divise en trois d'après ses éléments, que les saints disent être la manifestation de l'Absolu et intelligible seulement par l'extase, au bienheureux Śiva, qui a la syllabe Oṁ pour essence, hommage! Qu'il vous donne la prospérité!</p>
· <p rend="stanza" n="3">La <supplied reason="subaudible">déesse</supplied> dont la démarche a la grâce du cygne, l'épouse fidèle, éperdue d'amour pour son bien-aimé, celle qui, d'abord unique, démembrant ensuite son corps, s'élance dans l'espace, et, pour jouir d'elle-même, revient à la ténuité ; qui porte un lotus formé dans son cœur et épanoui par sa propre lumière, la Puissance qui fait poindre <supplied reason="subaudible">pour l'homme</supplied> l'absorption en Śiva, que la sublime Gaurī vous protège!</p>
· <p rend="stanza" n="4"> A Lui qui développe les mondes par ses huit corps ayant la forme du sacrifiant, du feu, du soleil, du vent, du ciel, de la terre, de l'eau et de la lune ; à Lui, la cause des causes, qui proclame hautement, quoique sans paroles, l'irrésistible puissance de son action ; au Bienheureux qui a pour diadème le croissant de la lune, victoire!</p>
· <p rend="stanza" n="5"> Adorez Nārāyaṇa qui, étendant son empire, à peine eut-il vu les trois mondes escaladés en trois pas, — comme pour conquérir le quatrième séjour, pratique maintenant encore, sur l'océan, la contemplation sous l'apparence du sommeil.</p>
· <p rend="stanza" n="6">Victoire à Celui qui est né du lotus <supplied reason="explanation">Brahmā</supplied>, qui a lancé de ses quatre bouches en même temps le tonnerre de l'Oṁkāra, comme si, pour parachever la création de l'univers, il eût voulu faire fructifier sa semence primordiale déposée dans le champ.</p>
1405 <p rend="stanza" n="7">Victoire à Mandākinī <supplied reason="explanation">Gaṅgā</supplied>, dont les ondes sortent du disque de la lune, et que Dhūrjaṭi <supplied reason="explanation">Śiva</supplied> porte sur sa tète, comme pour faire voir le puissant lien d'amour qui l'attache à cette moitié de son corps qu'est la fille du roi des monts <supplied reason="explanation">Umā</supplied>!</p>
· <p rend="stanza" n="8">Il y avait un roi glorieux, dont les pieds étincelaient de la guirlande des joyaux <supplied reason="subaudible">qui ornaient</supplied> la tête des rois jusqu'à la mer ; qui, malgré son nom de Bālāditya <supplied reason="explanation">soleil levant</supplied>, était une pleine lune pour le malheur de ces lotus : les masses de ses ennemis ; qui, parure de ce ciel qu'est la race de Kauṇḍinya et de Somā, portait la Fortune royale conférée par Aninditapura illustré par son bras.</p>
· <p rend="stanza" n="9">Aux femmes des ennemis orgueilleux il conférait, dans le combat, le sacrement de la viduité. Avec ses qualités il tressait une guirlande de gloire aussi brillante que les rayons de la lune d'hiver. A Svargadvārapura, dont la prospérité le disputait à celle de Purandarapura, bienfaisant pour tous, il érigea un <foreign>liṅga</foreign> de Śarva, avec des richesses, pourvu d'un culte.</p>
· <p rend="stanza" n="10">Gloire de sa <supplied reason="subaudible">double</supplied> lignée de brahmanes et de <foreign>kṣatriya</foreign>s, la noble sœur de sa mère, portant le nom faste de Sarasvatī, illustre, purifiant le monde, alla vers son époux Viśvarūpa, le meilleur des brahmanes, réceptacle supérieur et profond d'hymnes des divers textes sacrés, comme <supplied reason="subaudible">la meilleure</supplied> des rivières va vers l'Océan.</p>
· <p rend="stanza" n="11">Dans cette race illustre ayant pour tige Somā et unie aux plus grands des dieux, à commencer par Indra, Upendra <supplied reason="explanation">Viṣṇu</supplied> et Rudra, <supplied reason="subaudible">mais alors</supplied> épuisée et déchue, — née pour en faire la joie, destinée à être pour cette mer de lait, sa famille, un arbre céleste fleuri de gloires, — prit naissance une fille pure, bienfaisante pour le monde, telle qu'une autre Laksmī.</p>
1410 <p rend="stanza" n="12">Bien qu'elle eût nom Mahendradevī, elle était fille de roi et Īśvarī, reine dont les louanges furent chantées plus d'une fois par les femmes célestes. Le iils du roi des rois de <gap reason="lost"/>pura, le roi Mahendravarman, <supplied reason="subaudible">issu</supplied> d'une race brillante, quand il l'eut obtenue <supplied reason="subaudible">pour épouse</supplied>, exerça vraiment une souveraineté effective.</p>
· <p rend="stanza" n="13">Surpassant de loin la beauté de la lune, dissipant ces ténèbres que sont les vices, nouant une guirlande de lotus <seg rend="pun">ou : une alliance avec Padmā Śrī, la Fortune</seg>, mine de splendeurs, le roi Rājendravarman fut engendré en cette reine par ce Prājāpati <seg rend="pun">ou : par ce maître des sujets</seg> à l'éclatant <foreign>tapas</foreign> <supplied reason="explanation">ascétisme ou chaleur</supplied>, comme le Soleil par Kaśyapa en Aditi.</p>
· <p rend="stanza" n="14">Comme la lune <supplied reason="subaudible">sortant</supplied> de la mer de lait ou le feu de la pierre de soleil, il sortit d'une pure lignée, doué d'une pureté plus grande, révéré par tous les rois.</p>
· <p rend="stanza" n="15">Son ardent éclat dissipait les ténèbres, tandis que la clarté de ses <foreign>kalā</foreign>s <supplied reason="explanation">talents ou parties du disque lunaire</supplied> apaisait l'horizon : ainsi, soleil, il remplit dès son apparition tout le rôle de la lune.</p>
· <p rend="stanza" n="16">Le bienfaisant Santānaka, bien que charmant par sa fructification propre et régulière, quand il eut obtenu de la terre <supplied reason="subaudible">ce roi</supplied> comme un fruit magnifique, atteignit au plus haut point du charme.</p>
1415 <p rend="stanza" n="17">Croissant de jour en jour, ayant une beauté de flamme, par le charme rare de sa beauté faisant surgir de tous côtés des partisans, il éclipsait la lune.</p>
· <p rend="stanza" n="18">Dès son enfance, il était complet en talents ; de jour en jour, il s'enflammait pour l'éloquence ; comme la possession des <foreign>kalā</foreign>s appartient aussi à la lune, mais accompagnée de froideur, il la surpassait de loin.</p>
· <p rend="stanza" n="19">Rejetant les défauts <seg rend="pun">ou : les ténèbres</seg>, versant un torrent de lumière, illuminant les objets, se répandant par le monde, la science, sur sa bouche infaillible, était pareille au brillant éclat du jour paraissant à l'orient.</p>
· <p rend="stanza" n="20"> Armé de la puissance de Maheśvara, faite de connaissance, efficace, conférée par les dieux, — dans le rôle de Kumāra, vainqueur de la foule de ses ennemis, il fit resplendir la fortune de Mahendra.</p>
· <p rend="stanza" n="21">Par des masses de cordes <seg rend="pun">ou : de qualités</seg>, larges, sûres, étendues, il courbait également, au moyen de l'éducation, son grand arc et son haut lignage princier, fait d'un excellent bambou <seg rend="pun">ou : issu d'une noble race</seg>, sans rival pour l'expansion.</p>
1420 <p rend="stanza" n="22">En rencontrant soudain ce terrain d'élite vanté par les habiles, fertile sans labour, la graine supérieure de la science et des armes, arrosée par l'eau de la foi, s'est puissamment développée.</p>
· <p rend="stanza" n="23"> Toutes les vertus <supplied reason="subaudible">éparses</supplied> de tous côtés, il se les appropriait avec adresse, versant toujours un torrent d'éclat, — comme le soleil, dans l'intérêt du monde, absorbe chaque jour les eaux, sans se lasser</p>
· <p rend="stanza" n="24"> Comme la grâce du printemps sur les jardins, comme le jour de la plénitude pour la lune, ainsi s'est levée, ravissante, splendide, la beauté de sa fraîche jeunesse.</p>
· <p rend="stanza" n="25">Par un contact aussi menu qu'un poil, sa nature tout entière s'exprimait ; par quelque <supplied reason="subaudible">mystère</supplied>, il rendait manifeste <supplied reason="subaudible">en lui</supplied> l'essence de Maheśa, que les traités du Sāṅkhya et les Āgamas eux-mêmes ne permettent pas de percevoir.</p>
· <p rend="stanza" n="26">Développée depuis l'enfance, riche dès le début, sa beauté, que nul autre ne posséda, a été sûrement morcelée par le Créateur pour embellir le doux éclat de sa jeunesse parfaite.</p>
1425 <p rend="stanza" n="27">L'amour qu'il maîtrisait sans cesse, même dans l'épanouissement de de sa jeunesse neuve, comme frappé de honte par la vue de sa beauté, n'osait, par orgueil, s'approcher de lui.</p>
· <p rend="stanza" n="28">En voyant sa beauté, que nul autre n'atteignit, Rati, les yeux battants de passion, cessa, je pense, de croire son époux digne d'elle, lui qui fut léché par la langue du feu de l'œil de Śiva.</p>
· <p rend="stanza" n="29">Déployant sa force puissante pour tendre l'arc, héros eminent parmi les jeunes gens, il posséda la fortune de prince héritier, non issue d'une matrice, mais conférée par son père, comme Rāma la noble Sītā.</p>
· <p rend="stanza" n="30">Lorsque de l'aiguière d'or, comme du disque du soleil, ruissela l'eau du sacre, pareille à l'ambroisie, depuis cet instant sa fortune participa à la croissance de la lune.</p>
· <p rend="stanza" n="31"> Par les eaux des ablutions, stériles pour les ignorants du Veda, le feu de son éclat se fortifiait ; de même, comme par envie, le feu du chagrin s'accompagnait, chez ses ennemis, d'une pluie de larmes.</p>
1430 <p rend="stanza" n="32">Orné de parures non factices, telles que la science, et aussi de la beauté de son corps charmant par nature, il adoptait les ornements raffinés qui venaient s'y joindre comme des moyens de préservation <supplied reason="explanation"><foreign>maṅgalam</foreign></supplied>.</p>
· <p rend="stanza" n="33">Ayant reçu le grand ondoiement de la méditation et ayant pour parure les joyaux dont il usait, il portait sur lui, toujours renouvelée, la beauté de la mer, dont l'eau fut bue et la masse de gemmes rejetée par Agastya.</p>
· <p rend="stanza" n="34">Par les diverses planètes parvenues à leur point culminant, bien qu'il se tînt, comme par crainte, à l'écart d'elles, il fut mis, sans le désirer, sur le trône royal, escarpé comme le Meru.</p>
· <p rend="stanza" n="35">Où pourrait-оn trouver un autre exemple aussi parfait de beauté physique ? Sa propre image reflétée sur la surface d'un miroir est indigne de lui, en raison du support.</p>
· <p rend="stanza" n="36">Au moment de son sacre, la Terre humide de l'eau ruisselante, la Terre qui a pour belle ceinture la mer, éleva en quelque sorte son parasol
1435unique, brillant de gloire, blanc comme les kalâs de la lune.</p>
· <p rend="stanza" n="37"> Le fruit de toute prospérité définie par ses caractères propres
·anonce d'avance sa maturité : les vœux que formulaient pour lui des foules de brahmanes paraissaient une répétition.</p>
· <p rend="stanza" n="38">Comme les essaims d'abeilles vers le Pârijâta, comme les âmes des Munis vers la méditation de l'Àtman, ainsi, négligeant toute autre activité, les
·yeux des hommes se portaient vers lui seul.</p>
1440 <p rend="stanza" n="39">La fortune des rois, volage de nature, ne brillait çà et là comme un éclair, et l'aimable automne ne se montrait sans nuages qu'au moment de son entrée en campagne.</p>
· <p rend="stanza" n="40">Ayant sa fortune reluisante de la lustration de ses armes redoutables, illuminé par le sacre d'un grand empire, gardant sa personne au moyen des Vidyàs, des Aňgas et des Mantras, il atteignit un succès d'une haute essence.</p>
· <p rend="stanza" n="41">Quand il déployait sa bannière inébranlable, quand il allait à l'armée pour la conquête du monde, la fortune des rois ennemis chancelait d'abord, ensuite la terre s'alourdissait sous le poids de ses troupes.
·</p>
· <p rend="stanza" n="42">Comme s'ils eussent entendu Saumitri (Laksmana) jetant, au moment de l'attaque, un cri plus haut que le tonnerre, les rois ennemis, pareils à Râvana, en entendant de loin le son de ses instruments de musique, étaient
1445frappés de terreur.</p>
· <p rend="stanza" n="43">Telle qu'un torrent de fumée [jeté par] le feu de son héroïsme, la poussière soulevée par ses armées entrant en campagne, faisait pleurer, sans même les toucher, les yeux des femmes des ennemis.</p>
· <p rend="stanza" n="44">Après avoir comprimé la terre (ou : la patience) au début de sa carrière, et, dans sa marche, poussé les fleuves à l'impureté par ses poussières (ou : ses passions), la foule (ou : la congrégation) de ses armées donnait l'assaut en fixant sa fureur (ou : en enchaînant la colère).</p>
· <p rend="stanza" n="45">Tantôt pleine de rois courbés et jonchée d'armées ennemies, tantôt étendue devant sa marche, sa route était comme la route des armées du ciel.</p>
· <p rend="stanza" n="46">[L'obcurcissement] du ciel, l'arrêt des hommes, l'impuissance d'agir, l'abolition de l'éclat : tout ce que le soir opère au moyen des ténèbres, il le
1450faisait aux ennemis au moyen de ses armées.</p>
· <p rend="stanza" n="47">Quand, étendant ses deux ailes retentissantes, il accourait
·impétueusement, pareil à Garuda, ces nâgas que sont les ennemis, frappés dans leur énergie, se voyaient contraints de fuir.
·</p>
· <p rend="stanza" n="48"><gap reason="lost"/></p>
1455 <p rend="stanza" n="49">Quand il levait son arc dans la bataille, comme dans une pure automne traversée de pluie, les rois, serrés l'un contre l'autre comme des nuages
·légers, étaient promptement réduits à l'impuissance.</p>
· <p rend="stanza" n="50"><gap reason="lost"/></p>
· <p rend="stanza" n="51">Réalisant la comparaison de l'homme trompé sur la vérité avec le
·papillon, la foule joyeuse des ennemis bravait, pour sa perte, le feu flamboyant de
1460sa majesté, issu de Varaniàe son bras.</p>
· <p rend="stanza" n="52"><gap reason="lost"/></p>
· <p rend="stanza" n="53">Ayant obtenu son trône et dispersé ses ennemis, occupé l'atmosphère et maîtrisé la violence du cœur, tandis qu'il lançait infatigablement [ses traits],
·s'arrêta. . .</p>
· <p rend="stanza" n="54">. . . avec ses traits il anéantit dans le combat...</p>
1465 <p rend="stanza" n="55">Les flèches lancées par son arc, à l'harmonieux cliquetis, tombaient sur la tête des ennemis, laissant après elles le parfum des [fleurs dej mandára
·tombées de ces lianes que sont les mains des nymphes du ciel.</p>
· <p rend="stanza" n="56">. . . il trancha la tête à une foule de rois.</p>
· <p rend="stanza" n="57">Même investi par les rois ennemis dans le combat, sur la montagne, il resplendissait des flots de sang qui coulaient de ses blessures ; tandis que le soleil, même portant une cuirasse, perd son éclat sous l'ombre de son ennemi qui le couvre.</p>
· <p rend="stanza" n="58">... ayant une gloire irrésistible et universelle, il tira le méchant Râvana. . </p>
1470 <p rend="stanza" n="59">Ne désirant pas s'approprier dans le combat le disque de Visnu ni conquérir le foudre d'Indra, armé de son seul épieu (ou çakti), qui le mettait en possession du javelot de Maheçvara, il vainquit la troupe de ses ennemis.</p>
· <p rend="stanza" n="60">...de loin le cœur des femmes se fendait de lui-même. . .</p>
· <p rend="stanza" n="61">Pilonné dans le combat par les guerriers ennemis, sa profondeur lui permettait de garder sa sérénité : un étang se trouble quand les éléphants s'y baignent, mais non l'océan.</p>
· <p rend="stanza" n="62">... brille comme l'éclair, étincelante, bien que sans languer comme la langue du serpent.</p>
· <p rend="stanza" n="63">Quand son épée humide [de sang] tombait sur l'obstacle pour le briser, si, par suite de la légèreté de son poing ou d'une distraction de sa pensée, un second coup était nécessaire pour abattre son ennemi, il encourait les vifs reproches de son bras.</p>
1475 <p rend="stanza" n="64">... pour faire descendre les femmes célestes, il fit en quelque sorte un magnifique escalier.</p>
· <p rend="stanza" n="65">Attaquant les points faibles et ménageant ses hommes, il étendait par la séduction et par la force les succès obtenus, rendant stupide le plus habile
·adversaire.</p>
· <p rend="stanza" n="66">... la qualité de fruit, dans le combat il imitait habilement la manière d'agir du Créateur qui met dans son œuvre des activités opposées.
·</p>
1480 <p rend="stanza" n="67">Telle une nouvelle mariée qui, bien que sollicitée par son amie de faire face, bien que souhaitant elle-même d'être hardie, si elle voit de loin [son époux], tourne le dos, telle était devant lui l'armée ennemie dans la volupté du combat.
·</p>
· <p rend="stanza" n="68">...Celui qui dans une grande bataille obtient la victoire, ce n'est pas l'homme d'un courage sans but, mais celui qui prendles conseils des habiles.</p>
· <p rend="stanza" n="69">Le corps décoloré parle contact de ses forteresses (ou : de Durgâ), le'j yeux hagards d'avoir contemplé l'entrée des cavernes (ou: le visage deGuha)('), la foule de ses ennemis, vêtue de peaux d'antilope, se tenait dans la forêt,
·immobile согатэ un pieu, n'ayant plus de maître (ou : sans pourtant être ïça).</p>
1485 <p rend="stanza" n="70">son désir était frustré : à celui qui veut conquérir ou donner la terre, la terre ne suffit jamais.</p>
· <p rend="stanza" n="71">Le pays de ses ennemis, où se trouvent en foule les coraux clairs, grands, étincelants, où plongent les nâgas à l'approche de Hari, aussi inaccessible que la mer par ses forêts intérieures, perd cependant sa fortune.</p>
· <p rend="stanza" n="72">... la réalisation du but, — appliqué au développement de la triade (dharma, artha, kâma) ; les quatre points cardinaux, dont il connaissait la portée, il les saisit, comme les sciences, dès sa jeunesse.</p>
· <p rend="stanza" n="73">Se faisant place dans la monde par sa toute-puissance, inaccessible
·aux autres, supérieure aux mieux doués, sa gloire, pure comme l'éther, jouit d'une suite interrompue de qualités et de discours.</p>
1490 <p rend="stanza" n="74">La Terre était auparavant amaigrie par la disparition des . . . causée par les divarses espèces de traitements de Suçruta ; [ce roi , habile à éliminer tous les maux, lui rendit son embonpoint au moyen des six Rasas et [des six Aňgas.</p>
· <p rend="stanza" n="75">Son éclat, qui faisait pâlir tout autre éclat, était en tète (ou : à l'orient) et de grand rayon (ou : ayant un grand disque) ; parvenu à la grande
·souveraineté, [ce roi] brilla puissamment comme le soleil [arrivé] au milieu du jour.</p>
· <p rend="stanza" n="76">Lorsque, armé d'une redoutable puissance, il gravit ce roi des monts aux lions dressés, [le trône], non seulement les étoiles perdirent leur éclat,
·mais les tètes diamantées des rois tombèrent.</p>
1495 <p rend="stanza" n="77">Quand se dressa en un seul point [du monde] son grand parasol blanc, brillant comme la lune, la chaleur, délaissant toute la terre envahit le cœur de ses ennemis.</p>
· <p rend="stanza" n="78"> Désireux sans doute de contempler longtemps sa beauté, tous les mondes ont cherché à obtenir par d'innombrables sacrifices la faculté de regarder sans cligner des yeux, en vue de contenter leur envie.</p>
· <p rend="stanza" n="79">Aimant à voir chez ses amis sa propre Fortune comme dans un miroir, il la leur faisait passer successivement, tel qu'un reflet de lui-même, dans le miroir des joyaux [qu'il leur donnait] après les avoir portés.</p>
· <p rend="stanza" n="80"> En raison de son extrême énergie, sa politique, à la différence des autres, était parfaitement droite : hormis le soleil et la lune, quelle autre
·planète n'a une marche oblique ou rétrograde </p>
1500 <p rend="stanza" n="81"> Parles quatre Vedas, Sâma etc., ayant pour racine les Mantras,
·ayant de multiples applications, moyens d'écarter les malheurs, il réalisait habilement le succès.</p>
· <p rend="stanza" n="82"> Toujours reconnu comme protagoniste de la guerre (ou : Matière primordiale), montrant une grande et admirable activité (ou : l'action variée du Mahat), par le seul exercice des six Gunas ('), sans [avoir besoin] de paroles, il proclamait incomparable sa triple excellence (ou : le Pradhâna formé de trois Gunas).</p>
· <p rend="stanza" n="83"> Le Créateur, bien qu'il biaise ordinairement devant sa tâche, et qu'il ait [d'autre part] la force sans égale de Maître de Mantras, lui obéissait
·comme par crainte du regard destructeur qu'il jetait sur ses adversaires.</p>
1505 <p rend="stanza" n="84">Menacés de loin, dans son royaume, par les abondantes vertus amies de l'union avec leTrivarga, — les vices, comme par dépil, se sont ralliés bien
·vite aux ennemis de ce roi, appui des vertus.</p>
· <p rend="stanza" n="85">C'est après avoir extirpé ses propres défaillances qu'il se levait pour châtier, dans la juste mesure, les autres délinquants : même en chassant les ténèbres, la lune considère intégralement sa propre tache.</p>
· <p rend="stanza" n="86">Par suite de leur bonne éducation et de leur absence de vices, ses sujets loyaux ne craignaient pas le malheur ; jadis, par suite de sa mauvaise
·éducation, la princesse fille d'Ajâtaçatru elle-même encourut une grande infortune.</p>
1510 <p rend="stanza" n="87">Attentives aux lacunes, tirant leur caractère de l'apaisement,
·invincibles pour ceux dont la force est incomplète, les Prospérités, ayant pris pour réceptacle ce roi expérimenté, furent comme des eaux devenues parfaitement stables.</p>
· <p rend="stanza" n="88">Sa lance, lionne qui rôdait de tous côtés sur la route des enenmis, terrible à ceux qu'elle devait chasser, et qui de son union avec un mâle (ou : un homme puissant) obtint des fils (ou : des sujets), il la nourrissait, ayant obtenu pour reine la Fortune.</p>
· <p rend="stanza" n="89">La foule des sages a mis au premier rang des grands rois Kârtavïrya qui avait mille défauts : que dire de celui-ci qui est pourvu de toutes les
·qualités sans exception ?</p>
1515 <p rend="stanza" n="90">Bien que chantée sur la terre et dans le ciel, la gloire de Jisnu (Arjuna), réalisant la perfection de l'héroïsme, n'est pas comparable à la sienne, puisqu'elle est une souffrance pour Karna, tandis que l'autre est un délice pour les oreilles.</p>
· <p rend="stanza" n="91">Telle qu'un nuage occupant tous les points du ciel, lorsque
·retentisait sa gloire, la terre lointaine (ou : la terre de Vidura) offrait avec
·empressement, sans qu'on eût à les prendre, non seulement ses joyaux mais aussi d'autres présents, éléphants etc.</p>
· <p rend="stanza" n="92">Par la fumée qui montait de ses centaines de milliers de sacrifices et qui voilait tous les points cardinaux, interceptant le faisceau des rayons solaires, il maculait en même temps le ciel et la gloire de Çatakratu (Indra).
1520</p>
· <p rend="stanza" n="93">On déclare correct le raisonnement qui conclut de la vue de la fumée au feu ; mais le vrai, c'est ce raisonnement nouveau, qui, de la vue de la fumée de ses sacrifices, conclut à une pluie de richesses.</p>
· <p rend="stanza" n="94">Comme, au contact de l'océan, un nuage se gonfle d'eaux qui lui viennent d'elles-mêmes sans en être sollicitées; ainsi, après l'avoir abordé, l'armée des malheureux, d'abord vide, [se retirait] pleine à souhait et versait à son tour une pluie [de bienfaits].</p>
· <p rend="stanza" n="95">Ravissant les yeux, montrant la beauté de ses rayons (ou : de ses doigts), humectée d'un suc excellent (ou : de bon goût), la figure de ce roi était comme un disque lunaire qui, ayant une rotation de belle couleur (ou : un bon style de théâtre) méritait [en outre] d'être comparé à la danse, mais qui n'était point, [comme la lune], déparé par une antilope.</p>
· <p rend="stanza" n="96">Appuyé à son ombre, un autre roi peut vaincre les ennemis
1525orgueilleux, que dire de lui-même? Sans le soleil, auquel elle emprunte son large éclat, la lune assurément ne dissiperait pas les ténèbres.</p>
· <p rend="stanza" n="97">Les parures des autres rois et leurs miroirs de pierres précieuses ne jetaientqu'un faible éclat auprès des splendidesmiroirsdesonglesfdesespieds], qui devenaient pour eux pendants d'oreilles [sous forme dej commandements.</p>
· <p rend="stanza" n="98">Un autre pouvait l'égaler par quelques qualité, il n'égalait pas sa grandeur : le paon sait danser et il a le cou bleu, il n'arrive pas pour autant au rang d'îçvara.</p>
· <p rend="stanza" n="99">Toujours en mouvement, attractive, omniprésente, forte, large, imposant l'ordre aux turbulents, sa gloire semble faite des grands éléments.
·</p>
1530 <p rend="stanza" n="100">Eloquence, vaillance, beauté, grâce, profondeur, douceur, bonté : ces [vertus], et d'autres encore, il en fut le séjour unique ; et par le Créateur il fut créé supérieur encore en énergie et en intelligence.</p>
· <p rend="stanza" n="101">Si Kârttavïrya, à la vaillance reconnue sur la terre, voyait devant lui la vaillance de ce roi alimentée par deux bras [seulement], il croirait, je
·pense, que, dans le combat, ses mille bras ne sont pour lui qu'un fardeau.</p>
· <p rend="stanza" n="102">La force guerrière de ce vainqueur des ennemis distance de bien loin toutes les autres puissances, comme l'odeur d'un éléphant en rut et ruisselant de mada celle des autres éléphants terrifiés.</p>
· <p rend="stanza" n="103">Rejetant tout attachement à d'autres divinités, sa Foi et sa Piété suprêmes se tournaient avec désir vers Çrïkantha (Visnu), comme Gangâ et Bhavânï vers le dieu des dieux (Çiva).</p>
1535 <p rend="stanza" n="104">... création de beauté. . . . pilier d'or unique, que le Créateur. . . .
·</p>
· <p rend="stanza" n="105">« Tel j'avais créé Kama, qui fut brûlé par Pinâkin (Çiva) »: dans cette pensée, le Créateur donna la souveraineté à [ce roi] d'une beauté parfaite.
·</p>
· <p rend="stanza" n="106">... la science le Créateur aux quatre visages...</p>
1540 <p rend="stanza" n="107">Laissant la Fortune sur sa poitrine et la Gloire sur l'autre rive de la mer, il prenait le plaisir d'amour, lui jeune, avec la vieille Science.</p>
· <p rend="stanza" n="108">Autrefois Dilïpa, par désir d'une postérité, garda la vache de Vasis- tha : ayant obtenu des sujets (*) par s'a propre énergie, ce Bhârgavïya ...</p>
· <p rend="stanza" n="109">Devant la тэг de lait de sa gloire débordant sur le monde, la terre effrayée a pris l'apparence d'un reflet de lune.</p>
· <p rend="stanza" n="110">Bien que comblé de mille jouissances (ou : replis) bien que doué de qualités infinies (ou : d'Ananta), il était très secourable à la peine
·des humbles (ou : de Vinatâ).</p>
1545 <p rend="stanza" n="111">Ombrageant d'un grand parasol unique la terre ornée de sa ceinture d'océans, il rendit le Meru inutile.</p>
· <p rend="stanza" n="112">Tout chancelant de sa rencontre avec son ennemi Kali, par suite de la perte de ses pieds, Dharma, après avoir trouvé [ce roi], se tint ferme, illuminé par son succès.</p>
· <p rend="stanza" n="113">Dans le combat, le feu de sa majesté, attisé par le vent de son héroïsme, — bien que sans fumée, faisait verser aux femmes des ennemis des
·torrents de larmes.</p>
· <p rend="stanza" n="114">La Fortune des ennemis, semblable à une lueur éphémère, s'appuya sur lui [par désir] de stabilité ; sa Gloire, quoique liée à une série de qualités (ou : par une série de cordes), s'échappa vers tous les points de l'horizon.
1550</p>
· <p rend="stanza" n="115">L'arbre Kalpa de son bras, poussé dans le Nandaná du combat (•), ayant comme bourgeon son épée rougie, dispersait dans toutes les directions les
·fleurs de sa gloire.</p>
· <p rend="stanza" n="116">Dans ses marches, la Terre, comme irritée d'être frappée par les coups des défenses des éléphants furieux, enveloppait sans cesse de poussière
·les grands guerriers.</p>
1555 <p rend="stanza" n="117">Fortifié par l'accomplissement des Mantras, il porta sur le feu de son épée, enflammé par [ce] combustible, des lotus — les têtes des ennemis — et engendra [ainsi] la toute-puissance royale.</p>
· <p rend="stanza" n="118">Il était solide, inaccessible, élevé, déracinant..., d'une énergie infinie (ou : ayant l'énergie d'Ananta) dans la destruction (ou : dans le baratte- ment) ; et pourtant il n'était pas de la race des Monts.</p>
· <p rend="stanza" n="119">La Fortune des ennemis, comme dévorée de soif, brûlée qu'elle était par le feu de sa majesté, dès qu'elle trouva l'onde née de son lotus (de son cœur), ne perdit pas un instant [pour s'y désaltérer].</p>
· <p rend="stanza" n="120">La poussière des lotus de ses pieds, comme suivant l'exemple de sa conduite, quand elle se posait sur les tètes des rois, leur donnait la prospérité.
·</p>
1560 <p rend="stanza" n="121">Tel que Hari, les yeux embués de sommeil, il portait, comme une femme, ses enfants (ou : ses sujets) sur son sein : mais il était un Çiva par le
·cœur, et sa virilité était claire pour les hommes intelligents.</p>
· <p rend="stanza" n="122">Après avoir vaincu dans le combat un orgueilleux roi ennemi, il traitait avec bonté sa famille, [comme] le lion qui a déchiré le roi des éléphants...</p>
· <p rend="stanza" n="123">Ayant enchaîné son favori, le glaive, et vaincu les ennemis par ses flèches droites munies d'une corde (ou : parses demandes loyales pourvues de qualités), il distribuait les biens selon les mérites.</p>
· <p rend="stanza" n="124">Le .poison bu par Nïlakantha devint une parure pour son cou ; l'ambroisie de sa parole vomie par.... pour les sages...</p>
1565 <p rend="stanza" n="125">Assurément Vraddhna (le soleil) est aujourd'hui encore fourvoyé par ses coursiers, égarés par les fumées épaisses et aveuglantes qui s'élevaient de ses sacrifices.</p>
· <p rend="stanza" n="126">..... Dans ce sacrifice : la guerre, avec ces bûches : les ennemis, il assignait à ces brahmanes : les points cardinaux, un salaire
·indestructible : la gloire.</p>
· <p rend="stanza" n="127">Quand les ennemis, déposant leurs glaives, se prosternaient devant lui, il détendait la corde de son arc et cessait [de les combattre], mais non les
·archers</p>
1570 <p rend="stanza" n="128">Le bras de ce roi était correct (ou : arrondi) et secourable pour ses amis ; mais, dans la guerre, il était toujours résolu à l'égard des ennemis et des malveillants.</p>
· <p rend="stanza" n="129">Ayant reconnu que les sentiments entretenus par [toutes] les espèces d'ennemis se fondent sur une seule chose, il exécutait supérieurement la manœuvre habituelle des arcs</p>
· <p rend="stanza" n="130">Dans la grotte de son cœur, habitée par Çiva et profonde en piété, les autres devatâs, par crainte du feu de son œil, ne pénétraient pas</p>
· <p rend="stanza" n="131">Il pénétrait sans cesse, inlassable, dans le cœur des belles, comme pour y frapper le pirate Amour qui s'y tient embusqué.</p>
· <p rend="stanza" n="132">Bien qu'élevé à la sérénité par la méditation, il terrifiait, par son nom
1575seul, les ennemis : quand ils sentent de loin l'odeur du lion, les éléphants s'enfuient.</p>
· <p rend="stanza" n="133">Quand elle eut trouvé [ce roi] riche de la pratique de la prudence et de l'héroïsme, la Terre, comme [une femme] sans aucun autre amant, parvenue à ses fins, lui donna son amour, à cause de la douce pression de ses ongles.</p>
· <p rend="stanza" n="134">Il ne dérogeait aux convenances qu'en ceci que, tout en montrant le trésor de sa beauté, il attirait à lui tous les cœurs.</p>
· <p rend="stanza" n="135">Ayant déposé ses armes, endormi dans la forêt, Hari l'Incréé s'abandonne entièrement au Yoga ; mais Rudra garde la moitié de son épouse, comme s'il pensait à [ce roi] qui aspire à la conquérir.</p>
· <p rend="stanza" n="136">Par désir de ce nectar : le sang dégouttant de ce lotus : sa claire épée, — la Fortune des ennemis fut affolée, comme Bhrngin, au frottement de son bras.</p>
1580 <p rend="stanza" n="137">Sur un seul mot de lui, la ville de ses ennemis fut, comme le ciel, parcourue par les constellations et offrant de la place aux êtres.</p>
· <p rend="stanza" n="138">Troublé par le jeu de ses flèches, bien que pourvu d'armées et
·de forteresses, l'ennemi, comme en pleine bataille, s'enfuit dans la forêt, n'ayant pour compagnon que son glaive.</p>
· <p rend="stanza" n="139">Plongés dans la stupeur (ou : adonnés à la méditation), privés de couleur (ou : dépouillant la passion), réfugiés dans les cavernes (ou : retirés dans leur cœur), les ennemis, sans la contemplation des pieds de ce Seigneur, ne pouvaient parvenir à la délivrance.</p>
· <p rend="stanza" n="140">« Comment, abandonné par mon époux, pourrais-je résister aux bêtes féroces ? » Dans cette pensée, la ville des ennemis entra dans le feu
1585purificateur de son incendie.</p>
· <p rend="stanza" n="141">Ayant vu dans le combat la vaillance de ce héros, la foule des ennemis, comme par désir d'obtenir du courage (ou : des bêtes), se réfugia dans la forêt hantée de lions, etc.</p>
· <p rend="stanza" n="142">Même enivrés par le rut, même de haute taille, même utilisables pour l'accomplissement du Dharma, les éléphants étaient par lui donnés bien
·souvent aux brahmanes.</p>
· <p rend="stanza" n="143">Employant dans les mots les sept sortes de thèmes et de
1590désinences, il était de première force pour le sens des taddhitas et connaissait les krtyas, le verbe et l'augment.</p>
· <p rend="stanza" n="144">La Terre ardait du feu de sa majesté : par crainte qu'elle ne prît feu, je pense, il la baigna maintes fois des torrents d'eau de ses donations.</p>
· <p rend="stanza" n="145">Ravissante, liée par ses qualités, épanouie, la guirlande de sa gloire est, aujourd'hui encore, hautement portée par la Fortune des trois mondes.</p>
· <p rend="stanza" n="146">La ville du roi de Campa, ayant pour fossé profond la mer, fut réduite en cendres par les guerriers obéissant à ses ordres.</p>
· <p rend="stanza" n="147">Ses pieds étaient décolorés (vivarna) par l'éclat des gemmes des diadèmes des rois ; mais la terre immaculée, soulevée par son bras, était
1595bienveillante à toutes les castes (varna).</p>
· <p rend="stanza" n="148"> Kali, quoique absolument gauche (ou fourbe), était droit sous son règne : il s'enfuit derrière ses ennemis en fuite, comme par crainte du feu
·de son éclat.</p>
· <p rend="stanza" n="149">La terre jusqu'à l'océan fut par lui si complètement débarrassée d'ennemis (ou : de broussailles) qu'aujourd'hui encore sa gloire, allant seule de tous côtés, ne trébuche pas.</p>
· <p rend="stanza" n="150"> Sa préoccupation s'adressait principalement aux qualités,
1600secondairement aux substances (ou : richesses) : il ne s'écartait pas de la doctrine de Kâçyapa.</p>
· <p rend="stanza" n="151"> Où le désir des ennemis eût-il pu se jouer à l'aise et sans crainte, puisque la poussière soulevée par sa marche obscurcissait tous les points de
·l'espace </p>
· <p rend="stanza" n="152">Celle que toujours écarte l'amour, qui s'éprend d'une intelligence mûrie, cette femme noble : la science royale ne le dédaigna (?) jamais.
·</p>
1605 <p rend="stanza" n="153"> Habile comme le Créateur incarné, il détruisait, au moment opportun, avec adresse, toute la masse impure des vices de Kali.</p>
· <p rend="stanza" n="154">Par les nuages de fumée tendus par la centaine de sacrifices qu'il offrait constamment, il rendait en automne, comme dans la saison des pluies, le ciel brouillé.</p>
· <p rend="stanza" n="155">Détournant les yeux de la femme d'autrui, expérimenté dans la
·bonne conduite, il accomplissait pourtant dans le combat le rite du mariage avec
·les Fortunes de l'ennemi.</p>
1610 <p rend="stanza" n="156">C'est sans doute par jalousie de l'éclat de ce grand prince, qui surpassa, à son lever, tous les autres, qu'aujourd'hui encore le feu sous-marin se cache dans la mer.</p>
· <p rend="stanza" n="157">Liée par le Créateur au Roi des Serpents, et indigente, la Terre, sans doute, fut par ce roi remplie du trésor de sa gloire et marquée du sceau
·du Taureau.</p>
· <p rend="stanza" n="158">Les perles que, sur le champ de bataille, il faisait jaillir des tempes des éléphants mis en pièces, brillaient comme les larmes de la Fortune des ennemis rendue veuve par lui.</p>
· <p rend="stanza" n="159">... le son de ce nuage qu'est le retentissement de sa gloire faisaient croître la semence du Dharma dans le champ des trois mondes...</p>
1615 <p rend="stanza" n="160">Par sa valeur dans le combat, son ennemi n'était pas digne d'être
·comparé à un lion, car c'est par peur de lui qu'il se réfugiait dans la caverne du lion.</p>
· <p rend="stanza" n="161">Comme une série de paroles. . . . portion du roi. . . . les lotus sortent du cercle de sa bouche.</p>
· <p rend="stanza" n="162">... unie au feu de sa majesté, sa Fortune royale, méprisant Kali, était Damayantī.</p>
· <p rend="stanza" n="163">La terre resserrée par l'expansion de sa gloire ...</p>
1620 <p rend="stanza" n="164">... lequel seul doué d'un éclat extrême . . . assurément, dessiné par Tvastar lui-même le Mura de l'erreur est sans éclat.</p>
· <p rend="stanza" n="165">L'ayant trouvé comme époux digne d'elle, dans le monde des hommes....</p>
· <p rend="stanza" n="166">[Salvatrice] de ceux qui veulent franchir la rivière profonde de l'infortune, sa parole, bien que véridique (ou : Satyavatï) n'enfanta point Vedavyâsa.</p>
· <p rend="stanza" n="167">Les [hommes] droits par leur union avec les vertus, écartent les calamités....</p>
· <p rend="stanza" n="168">« Cette vieille Terre, portée parle Roi des Serpents, chancellerait»:
1625dans cette pensée, sans doute, le Créateur confia la terre à ce jeune [roi] parfait.</p>
· <p rend="stanza" n="169">La puissance, bien qu'existant antérieurement, et la foule des qualités des rois ...</p>
· <p rend="stanza" n="170">Il abordait en temps voulu, par des moyens infaillibles, les fortunes accumulées des rois, comme des jeunes filles sorties de l'enfance.</p>
· <p rend="stanza" n="171">Bien que versé dans la grammaire, sans redoublement. . . </p>
· <p rend="stanza" n="172">Rien n'était comparable à l'ampleur de ses vertus : ayant compris la doctrine bouddhique, il n'avait pas d'idées fausses, même sous l'influence
1630d'autres maîtres (?).</p>
· <p rend="stanza" n="173">Noyée dans la mer des vices du temps, infranchissable, profonde et redoutable ...</p>
· <p rend="stanza" n="174">Beau, jeune, suivant les traces de Manu, supérieur à tous, il rendait, sans élixir de vie, le bonheur exempt de vieillesse.</p>
· <p rend="stanza" n="175">Par son éclat resplendissant, disséminé partout en même temps...</p>
· <p rend="stanza" n="176">S'il s'appuyait sur une forteresse, c'est parce qu'il savait que tel est le devoir des rois ; ce n'est pas par crainte des Dânavas que l'Ennemi de
1635Madhu (Visnu) fait de la mer son séjour.</p>
· <p rend="stanza" n="177">Les défauts mêmes, à commencer par l'amour, étaient appliqués par lui en leur lieu...</p>
· <p rend="stanza" n="178">Les sages buvaient. . .l'ambroisie de ses exploits et, saturés de boisson, ils la rendaient sous forme de poèmes.</p>
· <p rend="stanza" n="179">A mesure que s'épaississaient sur le monde les ténèbres des vices, il...</p>
· <p rend="stanza" n="180">Que les hommes fussent renommés pour leurs vertus ou méritassent le châtiment, il ne prenait pas comme motif de les détruire le fait qu'ils étaient
1640soumis à l'impermanence.</p>
· <p rend="stanza" n="181">Bien qu'étant le Dieu aux multiples sacrifices, le Très Haut, le Maître des Vaches, [Indra] alla. . . . de lui qui n'était pas irascible ...</p>
· <p rend="stanza" n="182">L'ardeur du Feu fut jadis éteinte pour avoir rencontré le seul Bhrgu ; la sienne brûlait le chef d'une grande armée.</p>
· <p rend="stanza" n="183">Généreux, il faisait partager sa prospérité à ses amis ; Hari, ayant Laksmï couchée sur sa poitrine. . .</p>
· <p rend="stanza" n="184">Les pauvres étanchèrent leur soif quand ils eurent la joie de le rencontrer, pareil à un grand lac paisible couvert de lotus épanouis.</p>
1645 <p rend="stanza" n="185">Ces touffes de lotus — les visages des femmes des ennemis — qui ne voyaient pas le soleil, il les fit de haut se fermer...</p>
· <p rend="stanza" n="186">Il brillait, cygne royal nageant sur le grand lac du combat, qui avait pour lotus les visages des ennemis ombragés par la volée de ses flèches.</p>
· <p rend="stanza" n="187">Nul ne pouvait tenir tête à ses assauts sans répit. Rencontré par son épée frémissante....</p>
· <p rend="stanza" n="188">Dans le combat, à la seule vue de son arc, les ennemis s'enfuyaient comme un vol de corbeaux : en présence de Kâma, l'Ennemi des serpents (Garuda) lui-même ne tient pas.</p>
· <p rend="stanza" n="189">Il .... aux guerriers ennemis en fuite une adroite, au visage embelli par ses boucles, ayant pour flèches des fleurs épanouies.</p>
1650 <p rend="stanza" n="190">Ayant des centaines de brillants Kïcaka (ou : de bambous
·bruissants), habitée par Kaňka et autres (ou par des hérons et autres oiseaux), la ville des ennemis, bien que déserte, devint, grâce à lui, la capitale de Virâta.</p>
· <p rend="stanza" n="191">Comme une formule magique, il ôtait seulement leur énergie à ces nâgas, les rois, sans leur arracher la vie par voracité, comme Garuda.</p>
· <p rend="stanza" n="192">En voyant son sacrifice, par crainte de la décadence de la gloire de Çakra, Çacï, sous prétexte du contact de la fumée, eut les yeux pleins de
·larmes.</p>
1655 <p rend="stanza" n="193">A l'ombre des pieds de ce roi qui éclipsait l'éclat des autres, comme au pied du Meru, se réfugiaient les rois, renonçant au parasol blanc.</p>
· <p rend="stanza" n="194">Lors de la création, le Créateur dédaigneusement sépara le soleil et la lune ; mais il a fait ce roi unique, incomparable, capable à la fois de
·brûler et de rafraîchir.</p>
· <p rend="stanza" n="195">Désirant honorer de près ses pieds à l'ardent éclat, les files des rois les baignaient des ondes de lumière versées par les gemmes de leurs diadèmes .
·</p>
1660 <p rend="stanza" n="196">« Oh ! un nouvel attrait pour le monde ! » Et, abandonnant son arc, Smara tourmenta le cœur des femmes par l'incomparable beauté de ce roi.</p>
· <p rend="stanza" n="197">Dans le lotus unique du monde, qui a pour pétales extérieurs les huit points cardinaux et pour large péricarpe le Meru, sa gloire faisait office de parfum.</p>
· <p rend="stanza" n="198">Eclatants, resplendissants, les rayons des ongles de ses pieds rivalisaient avec ceux des gemmes ornant les diadèmes des rois prosternés.</p>
· <p rend="stanza" n="199">Un manguier stérile depuis sa naissance obéissait à son ordre de produire des fruits, comme Dilïpa à Vasistha.</p>
· <p rend="stanza" n="200">L'immensité de ses vertus, profonde, célébrée par mille bouches, était pour les sages un commentaire qu'ils ne se lassaient pas de gloser.
1665</p>
· <p rend="stanza" n="201">Il accrut de possessions sans précédent, palanquins etc., le fortuné liňga Siddheçvara, [situé] à Siddhaçivapura, sur une montagne.</p>
· <p rend="stanza" n="202">Au même endroit il érigea exactement, pour l'accroissement du mérite de ses ancêtres, un liňga de Çarva et deux statues de Çarvânï.</p>
· <p rend="stanza" n="203">Dans le mois même de cette inauguration de Bhadreçvara porteur du trident, il consacra ailleurs encore des dieux par des offrandes.</p>
· <p rend="stanza" n="204">Ce roi, lune, gonfla ces océans de mérite spirituel, les rois Indravar- man et autres, en même temps qu'il arrondissait sa propre sphère.</p>
1670 <p rend="stanza" n="205">Au Sud du Yaçodharatatâka [ce roij habile érigea les statues de Çauri (Visnu) et de Gaurï (Umâ) [et] un liňga de Çambhu.</p>
· <p rend="stanza" n="206">Ce roi Râjendravarman, soleil de ce firmament qu'est le Somavamça, a érigé le liňga de Smarâri (Çiva), gage de l'obtention du ciel et de la délivrance.</p>
· <p rend="stanza" n="207">Ce glorieux roi, connaisseur en stabilité, établit, pour le bonheur, ces deux statues de Çiva et de Pârvatï], à la ressemblance de ses père et mère obtenus par [la grâce dej Bhavodbhava (Çiva).</p>
· <p rend="stanza" n="208">Et ce grand guerrier, qui accomplissait les devoirs d'un roi, érigea cette statue de Visnu et de Brahmâ (-), de même que huit liňgas du [dieu] aux huit formes (Çiva).</p>
· <p rend="stanza" n="209">Lui, dont la vaillance était égale à celle du roi des dieux, donna à ces dieux — comme chose accessoire — une masse complète de richesses
1675embellie par des milliers d'insignes rutilants de joyaux.</p>
· <p rend="stanza" n="210">Lui qui était pareil à Mahendra, il établit ici, en l'honneur de ces divinités, un rituel de bonne observance à pratiquer toujours, un culte
·prescrit par les textes sacrés et la tradition des Çaivas et s'étendant à tous les mois</p>
· <p rend="stanza" n="211">Et ce roi, qui avait l'intelligence de Vàcaspati, qui marche en tète des rois observateurs du Dharma, a adressé aux rois futurs du Cambodge, qui cultiveront les devoirs royaux, ces paroles fermes et conformes au
·Dharma.</p>
1680 <p rend="stanza" n="212">La protection de ce qui est à protéger... Puisque vous connaissez ce devoir des rois, protégez cette œuvre pie : l'injonction réalise en quelque sorte la réalité.</p>
· <p rend="stanza" n="213"> Dharma, c'est certain, n'a qu'un pied durant ce yuga : comment pourrait-il se tenir debout, s'il ne s'appuyait sur ce pilier que sont les grands rois tels que vous, qui ont la connaissance des castras </p>
· <p rend="stanza" n="214"> La détresse de Dharma ferait honte à l'auteur même [de l'œuvre] et particulièrement au roi qui a la charge de la protéger : cela vous est bien connu.</p>
· <p rend="stanza" n="215">Les sages, qui ont pour richesse la vertu et la gloire, ne sauraient désirer pour eux-mêmes, en ce monde, une richesse éphémère', il en est ainsi à plus forte raison, si cette richesse est celle des dieux etc. Vous qui êtes sages, n'auriez-vous pas cette volonté enracinée en vous </p>
· <p rend="stanza" n="216"> Et cepsndant je vous [adjure] encore : Gardez cette œuvre scrupuleusement! N'enlevez pas le bien des dieux! Cela est évident: mais, dans l'intérêt du Dharma, il n'y a pas de mal à se répéter.
1685</p>
· <p rend="stanza" n="217">Un [roi] magnanime, supplié, abandonnerait par grandeur d'àme sa vie même, à plus forte raison ses projets : c'est pourquoi ma parole, résolue sous l'influence de la confiance, est exempte 'de la crainte de voir repousser sa requête.</p>
· <p rend="stanza" n="218">En l'année çaka comptée par les Vasus, les montagnes et les dés (874), au jour propice, onzième de la quinzaine claire de Mâgha, [le karana] Bhava [ayant commencé] depuis un instant, la lune arrivant au milieu du Taureau, ce liňga de Çiva, appelé Çrï-Râjendreçvara, a trouvé ici une
·parfaite stabilité, avec ces statues de Çauri (Visnu), de Gaurï, de Giriça(Çiva) et de Brahmâ.</p>
· </div>
1690 <div type="translation" source="bib:Goodall2022_01">
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1910 <div type="commentary">
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· <div type="bibliography">
· <p>First edited by Louis Finot (<bibl rend="omitname"><ptr target="bib:Finot1925_07"/><citedRange unit="page">309-352</citedRange></bibl>) with a French translation; re-edited by Dominic Goodall (<bibl rend="omitname"><ptr target="bib:Goodall2022_01"/><citedRange unit="page">77-260</citedRange></bibl>) with an English translation and commentary.</p>
1915 <listBibl type="primary">
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1920 <bibl n="DG">
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1925 <listBibl type="secondary">
· <bibl n="RM">
· <ptr target="bib:Majumdar1953_01"/><citedRange unit="page">193-219</citedRange>
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