Bibliography

Entries 14501–14600 of 20464.

Petrovic, Andrej, Ivana Petrovic and Edmund Thomas. 2018. “The Materiality of Text – Placement, Perception, and Presence of Inscribed Texts in Classical Antiquity.” No place: Brill. [URL].

Petrucci, Armando. 1993. Public lettering: Script, power and culture. Chicago: University of Chicago Press.

Petrucci, Armando. 1993. Jeux de lettres: formes et usages de l'inscription en Italie, 11e-20e siècles. Paris: Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales.

Petrucci, Armando and Charles M. Radding. 1995. Writers and readers in medieval Italy: Studies in the history of written culture. New Haven.

Petrucci, Armando. 1998. Writing the dead: Death and writing strategies in the western tradition. Stanford (Calif.): Stanford University Press.

Petrucci, Armando and Charles M. Radding. 2007. Scrivere e leggere nell'Italia medievale. Milano: Ed. S. Bonnard.

PEYSSONNAUX, J. H. 1933. “Carnets d'un collectionneur. Objets nationaux japonais retrouvés au Tonkin, en Cochinchine, au Cambodge, en Annam, et provenant des anciennes colonies japonaises en Indochine. Les miroirs de bronze.” Bulletin des Amis du Vieux Hué 4, pp. 261–281.

Pfuhl, Ernst and Hans Möbius. 1977. Die ostgriechischen Grabreliefs. Mainz: Von Zabern.

Phaibunwangcharoen, PhimPhan. N.d. “The Discovery of King Jayavarman VII's inscription at Roi Et province.” Silpakorn Journal 45 (4), pp. 44–55.

Phalgunadi, I Gusti Putu. 1996. The Pararaton: A Study of the Southeast Asian Chronicle. New Delhi: Sundeep Prakashan.

Phalla, POU and KEN Sothy. 1997. Prasat chau srei vibol. Phnom Penh: Document dactylographie, Mémoire de fin d'étude sous la direction SON Soubert, Bruno Bruguier.

Phalla, POU and KHEN Sophy. 1997. Le prasat chau srei vibol. Phnom Penh: Document dactylographié, mémoire fin d'étude de l'Université Royale des Beaux-Arts.

Phạm Hữu Mý and Vương Hải Yến. 1994. “Collection of Champa artefacts in the Museum of History of Viet Nam – Ho Chi Minh City.” In: Champa collection Viet Nam Historical Museum Ho Chi Minh City. T.P. Hồ Chí Minh: Bảo tàng Lịch sử Việt Nam.

Phạm Thuy Hợp. 2003. The Collection of Champa Sculpture in the National Museum of Vietnamese History. Hà Nội: Bảo tàng Lịch sử Việt Nam / National Museum of Vietnamese History.

PHAN, SENG. 1966. Catalogue des ouvrages en langue européenne. Vol. 2 vol., Phnom Penh: Institut Bouddhique.

Phan, John. 2013. “Lacquered words: the evolution of Vietnamese under Sinitic influences from the 1st century BCE through the 17th century CE.” PhD dissertation, Cornell University. No place. [URL].

Phan, Trang, Tuan-Cuong Nguyen and Masaaki Shimizu. 2024. Studies in Vietnamese Historical Linguistics: Southeast and East Asian Contexts. Global Vietnam: Across Time, Space and Community. Singapore: Springer Nature. [URL].

Phan Khoang. 1970. Việt sử : xứ đàng trong, 1558-1777, cuộc nam-tié̂n của dân-tộc Việt-Nam. Saigon: Khai Trí.

Phan Lạc Tuyền. 1978. “Nông nghiệp cổ truyền của đồng bào chàm Thuận Hải [Riziculture traditionnelle de la population cam de la province de Thuận Hải].” In: Những vần đề dân tộc ở miến nam Việt Nam [Problèmes ethnographiques au Sud Viêt-Nam]. Ho Chi Minh City: Viện Khoa Học Xã Hội tại thành phố Hồ Chí Minh, pp. 2–42.

PHANOM, Thawarawodi Siwitchai. 1972. Funan, dvaravati and srivijaya. Bangkok: Prae Pitaya.

Phanra, KHY. 1974. La communauté vietnamienne au Cambodge à l'époque du Protectorat français (1863-1953). Vol. 2 vol., Paris.

PHAN THANH-THUY, (Traduction et note). 1985. Ngo gia van phai. Hoàng lê nhâ't thô'ng chi. Paris: École française d'Extrême-Orient, Coll. de textes et documents sur l'Indochine 15.

PHAT, THACH VAN. 1976. “La civilisation khmère à travers La voie royale.” ASEMI, Asie du Sud-Est et Monde Insulindien 7 (4), pp. 155–167.

Fanon, Frantz, Jean-Paul Sartre and Homi K. Bhabha. 2004 [1961]. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press.

PHILIPPIDES, Daniel. 1984. “La situation médicale et sanitaire au Cambodge (1979-1984).” ASEMI 15 (1-4), Cambodge II, pp. 235–276.

PHINITH, Saveng. 1987. Contributions à l'histoire du royaume de luang prabang. Paris: Publ. de l'École française d'Extrême-Orient 141.

PHINITH, Saveng. 1992. “C. R. de P.-B. Lafont, po dharma, 1989, bibliographie. Campa et cam.” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 78.

Phinkan Arrini. 2016. “Prasasti Leran: Kajian epigrafi (Leran inscription: An epigraphy study).” Skripsi Sarjana Humaniora, Universitas Indonesia. No place. [URL].

Phirun, KONG. 1973. Les dieux d'Angkor. Vol. (Rééd. 1993),. Phnom Penh: Tevoda.

PHO, CAO XUAN. 1970. “Thap chuong son, nha ly.” Khao Cô Hoc 5-Jun, pp. 48–63.

PHO, CAO XUAN. 1979. “Tu co gai tra-kiêu.” Nghiên Cuu Nghê Thuât Jun-29, pp. 15–21.

Phoeun, MAK. 1980. “Introduction à la ronde-bosse khmère quelques généralités.” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 67, pp. 135–145.

Phoeun, MAK. 1983. “Le kampuchea. Introduction à la connaissance de la péninsule indochinoise.” Centre d'Histoire et Civilisations de la Péninsule Indochinoise, pp. 31–57.

Phoeun, MAK and PO DHARMA. 1984. “La première intervention militaire vietnamienne au Cambodge (1658-1659).” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 73, pp. 285–318.

Phoeun, MAK. 1984. Chroniques royales du cambodge : 1. Des origines légendaires jusqu'à paramarâjâ 1er. Paris: École française d'Extrême-Orient, Coll. de textes et documents sur l'Indochine 13.

Phoeun, MAK. 1988. “Actes du séminaire sur le campâ, copenhague, 23 mai 1987, histoire et civ. de la pénin. Indochinoise.” In: La communauté cam au cambodge du XVème au XIXème siècle. Paris: Travaux du Centre d'Histoire et Civilisations de la Péninsule Indochinoise, pp. 83–95.

Phoeun, MAK and PO DHARMA. 1988. “La deuxième intervention militaire vietnamienne au Cambodge (1673-1679).” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 77, pp. 229–262.

Phoeun, MAK. 1988. “Les frontières du Vietnam. Histoire des frontières de la péninsule indochinoise.” In: La frontière entre le Cambodge et le Vietnam du XVIIème siècle à l'instauration du protectorat français présentée à travers les chroniques royales khmères. Paris: L'Harmattan (Travaux du Centre d'histoire et civilisation de la péninsule indochinoise), pp. 136–155.

Phoeun, MAK. 1990. “Le monde indochinois et la péninsule indochinoise.” In: La communauté malaise musulmane au Cambodge (de la fin du XVIème siècle jusqu'au roi musulman Ramadhipati 1er). Kuala Lumpur: Nur Niaga (Contributions de la délégation française au Deuxième Congrès international sur la civilation malaise), pp. 47–68.

Phoeun, MAK. 1991. “Péninsule indochinoise. Études urbaines.” In: Le phénomène urbain dans le Cambodge post-angkorien. Paris: L'Harmattan (Travaux du Centre d'histoire et civilisation de la péninsule indochinoise), pp. 39–59.

Phoeun, MAK. 1993. “Deuxième symposium franco-soviétique sur l'Asie du sud-est.” In: Les pouvoirs politiques au Cambodge et les données de l'histoire : l'exemple des factions khmères rivales des dernières décades du XVIIème siècle. Moscow: Institut d'orientalisme de l'Académie des sciences de l'URSS, pp. 278–294.

Phoeun, Mak. 1995. Histoire du Cambodge de la fdu XVIème siècle au début du XVIIème siècle. Monographies 176. Paris: École française d'Extrême-Orient.

Phoeun, MAK. 1995. “C. R. de khing hoc dy, 1990, « contribution à l'histoire de la littérature khmère ».” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 82, pp. 393–395.

Phoeun, MAK. 1997. “Pierre l. Lamant (éd.). Bilan et perspectives des études khmères (langue et culture). Actes du colloque de phnom penh 29-30 nov. 1er déc. 1995.” In: Les recherches historiques françaises sur le Cambodge (des origines jusqu'au XIXème siècle). Paris: Langues'O-L'Harmattan, pp. 155–168.

Phoeurn, CHUCH. 1972. Monographie de vat baset. Phnom Penh: Université des Beaux-Arts, Mém. dactylographié de fin d'études.

Phoeurn, CHUCH. 1992. “Training of cambodian students of the university of fine arts, phnom penh : Training of cambodian students with sophia university.” Renaissance Culturelle du Cambodge 6, pp. 256–258.

Phœurn, Chuch. 2011. “Preah Vihear, une valeur universelle et exceptionnelle.” CRAI 155 (3), pp. 1331–1342. DOI: 10.3406/crai.2011.93293. [URL].

Phon, CHHENG, PICH Tum Kravel and VAN Sunheng. 1991. “YIKE TUM TEAV (cambodian popular dramas).” Renaissance Culturelle du Cambodge 5, pp. 486–531.

PHONG, TAN YIM. 1984. “Restaurants et ateliers. Le travail des sino-khmères à Paris.” ASEMI 15 (1-4), Cambodge II, pp. 277–292.

PHONG, TAN YIM. 1984. “Autour du premier festival 'cinéma Cambodge.” ASEMI 15 (1-4), Cambodge II, pp. 461–462.

PHU, TRAN MANH. 1976. “Tuong cham.” Nghiên Cuu Nghê Thuât 4 (13), pp. 76–91.

PHU, TRAN MANH. 1979. “Dên my son.” Nghiên Cuu Nghê Thuât 1 (24), pp. 31–38.

PHUMSA-AT and SANTHATKORANI. 1969. “Prawat cham nai muang tha.” Sayam haeng khwamlang, pp. 169–185.

PHUNG, HA VAN. 1979. “In memoriam. Mireille bénisti (1909-1993).” Khao Cô Hoc 29, pp. 43–61.

PHUNG, HA VAN and NGUYEN DUY TY. 1982. Di chi khao co hoc go mun. Vol. (En vietnamien),. Hanoi.

PHUOENG, Sophean. 1997. “Phnom penh, développement urbaet patrimoine.” In: La maison khmère. Paris: Atelier parisien d'urbanisme, pp. 84–91.

PHUONG, TRAN KY. 1980. “Nhung hiên vât dông thuôc nghê thuât cham moi phât hiên.” Khao Cô Hoc 2, pp. 74–75.

PHUONG, TRAN KY. 1983. “Le quang nam-da nang et les vestiges de l'art cham.” Le Courrier du Vietnam 6, pp. 19–21 et 33, ill.

PHUONG, THANH. 1987. “Le liste de My Son. Un centre d'architecture et de sculpture cham.” Le Courrier du Vietnam 5, pp. 13 , ill.

PHUONG, TRAN KY. 1993. Les ruines chams. A la recherche d'une civilisation perdue. Hanoi: The Gioi. Editions en langues étrangères.

PHU'O'NG-NGHI, DANG. 1969. Les institutions publiques du Vietnam au XVIIIème siècle. Paris: Publ. de l'École française d'Extrême-Orient 64.

PIANET, Jean. 1928. Histoire de la mission du Cambodge. 1552-1852. Hong Kong: Nazareth.

PIANTELLI, Mario. N.d. “Le grand atlas des religions.” In: Les religions de l'Inde : L'hindouisme. Paris: Encyclopaedia Universalis, pp. 86–87.

PIAT, Martine. 1965. “Médecine populaire au cambodge.” Bulletin de la Société des études indochinoises N. S. 40 (4), pp. 301–315.

PIAT, Martine. 1973. “Note sur la première apparition du Cambodge dans la cartographie européenne.” Bulletin de la Société des études indochinoises N. S. 48 (1), pp. 49–120.

PIAT, Martine. 1974. “Chroniques royales khméres.” Bulletin de la Société des études indochinoises N. S. 49 (1), pp. 135–144.

PICARD, Charles. 1956. “Num. spécial dédié à la mémoire de pierre dupont. A figurine of lysippan type from the far east : The tra-vinh bronze «dancer».” Artibus Asiae 19 (3-4), pp. 342–367.

Picard, Michel. 1992. L'Identité Balinaise à l'épreuve: colonisation, intergration nationale et touristification. Paris: s.n.

Picard, Michel. 2008. “En quête de l’identité balinaise à la fin de l’époque coloniale.” Archipel 75, pp. 27–62. DOI: 10.3406/arch.2008.4080. [URL].

Picard, Michel. 2017. “Balinese Religion in the Making: An Enquiry About the Interpretation of Agama Hindu as ‘Hinduism’.” In: The appropriation of religion in Southeast Asia and beyond. London: Palgrave Macmillan, pp. 123–152. [URL].

Pichard, Pierre. 1972. Restoration of a khmer temple thailand. Paris: UNESCO, Document dactylographié 2807/RMO.RD/CLP.

PICHARD, Pierre. 1974. “Notes sur quelques ouvrages inachevés à pimai et à panom rung.” In: Art and archaeology thailand. Bangkok: In Commemoration of the 100th Anniversary of the National Museum, Fine Arts Department, pp. 121–130.

PICHARD, Pierre. 1976. The restoration of pagan. Paris: UNESCO, Rapport dactylographié préparé pour le gouvernement Birman.

PICHARD, Pierre. 1976. Pimay. Étude architecturale du temple. Paris: Mém. archéologiques de l'École française d'Extrême-Orient 10.

PICHARD, Pierre. 1981. The conservation of the monuments of sukhothai, sri sachanalai and kampaeng phet. Paris: UNESCO, Document d'actylographié.

PICHARD, Pierre. 1983. “Les couvertures en matériaux végétaux dans l'Asie tropicale.” In: Encyclopédie des métiers. L'art du couvreur 1 (9). Paris: Éd. de la Librairie du compagnonnage. Association ouvrière des compagnons du devoir, pp. 302–310.

PICHARD, Pierre. 1983. “Les couvertures en planches et bardeaux de teck en Asie Tropicale.” In: Encyclopédie des métiers. L'art du couvreur 1 (9). Paris: Éd. de la Librairie du compagnonnage. Association ouvrière des compagnons du devoir, pp. 374–375.

PICHARD, Pierre. 1985. “Les monuments sur plan pentagone à Pagan.” Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 74, pp. 305–369.

Pichard, Pierre. 1989. Conservation of monuments pagan : Union of burma. Paris: UNESCO.

PICHARD, Pierre. 1991. The pentagonal monuments of Pagan. Bangkok: White Lotus.

PICHARD, Pierre. 1991. “Rapport sur la mission de l'École française d'Extrême-Orient à angkor de décembre 1990 à janvier 1991.” In: Les monuments d'Angkor et la coopération internationale. No place: Document dactylographié, pp. 45–54.

PICHARD, Pierre. 1991. Chantier-école de phanom wan 1991/1992. Pondichéry: Rapport dactylographié.

PICHARD, Pierre, Philippe MARKIEWICZ, Jean OTTHOFFER, Bertrand Penneron and Pottier Christophe. 1991. “Récentes recherches en archéologie en thaïlande. Le prasat phanom wan (IK 437) avant anastylose.” 2ème symposium Franco-Thaï, 9-11 déc. 1991, pp. 42–57.

Pichard, Pierre. 1992_–_2001. Inventory of monuments at Pagan = Pagan: inventaire des monuments = pu gaṁ rheḥ hoṅḥ achok auṁ myāḥ akroṅḥ arā cac tamḥ. 8 vols. Paris: UNESCO, EFEO, Kiscadale.

PICHARD, Pierre. 1992. “La composition architecturale des temples de Pagan.” Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, pp. 358–374.

PICHARD, Pierre. 1992. Pagan, inventaire des monuments 1, 2, 3, 4, 5. Paris, Gartmore: Kiscadale, École française d'Extrême-Orient, UNESCO.

PICHARD, Pierre. 1993. “Sous les voûtes de Pagan.” Arts Asiatiques 48, pp. 86–109.

Pichard, Pierre. 1994. Conservation of brick towers preah ko (roluos). Budapest: Royal Angkor Foundation, Document dactylographié.

Pichard, Pierre, Françoise L’Hernault, Françoise Boudignon and L. Thyagarajan. 1994. Vingt après Tanjavur, Gangaikondacolapuram. Mémoires Archéologiques 20. 2 vols. Paris: École Française d’Extrême-Orient.

PICHARD, Pierre, Françoise L'HERNAULT, Françoise BOUDIGNON and L. THYAGARAJAN. 1994. Vingt ans après tanjavur, gangaikondacholapuram. Vol. 2 vol., Paris: Mém. archéologiques de l'École française d'Extrême-Orient 20 (1-2).

PICHARD, Pierre. 1995. The monument and the living presence, tanjavur brhadisvara an architectural study. New Delhi: École française d'Extrême-Orient, Indira Gandhi National Centre for the Arts.

PICHARD, Yann. 1995. “Iran.” In: Le culte des saints dans le monde musulman. Paris: École française d'Extrême-Orient, Etudes thématiques 4, pp. 147–158.

PICHARD, Pierre. 1995. “Les apports de l'archéologie à la connaissance des anciens États en Thaïlande. Phanom Wan en son premier état.” 3ème symposium Franco-Thaï, 11-13 déc. 1995, pp. 24–39.

PICHARD, Pierre. 1995. “La Thaïlande des débuts de son histoire jusqu'au XVème siècle. Les monuments de Sukhothai.” 1er symposium Franco-Thaï, 18-24 juil. 1988, pp. 151–157.

PICHARD, Pierre. 1997. The conservation of vat phu temple. Bangkok: UNESCO (FIT/536/LAO/70), Lao People's Democratic Republic, Document dactylographié.

PICHARD, Pierre. 1998. Mission report on vat phu temple. Bangkok: UNESCO (534/LAO/70), Lao People's Democratic Republic, Document dactylographié.

Pichard, Pichard and Gerdi Gerschheimer. 2007. “L’inscription de Dharmasena à Mueang Toei, 1. Archéologie [P. Pichard], 2. Épigraphie [G. Gerschheimer].” Aséanie, Sciences humaines en Asie du Sud-Est (18), pp. 83–92.

Pichard, Pierre, Gerdi Gerschheimer, Dominique Soutif, Arlo Griffiths, Julia Estève, Eric Bourdonneau and Joseph Deth Thach. 2008. “"Les Śivapāda du Cambodge", un atelier présenté à la 12e conférence internationale de la European Association of Southeast Asian Archaeologists (EurASEAA) à Leyde (Pays-Bas), le 4 septembre 2008 (Corpus des inscriptions khmères).” BEFEO 95, pp. 425–430. DOI: 10.3406/befeo.2008.6116. [URL].

PICHARD, Pierre, (non signé). 1988. In-situ testing of Pagan brick walls. Pagan: Newsletter.

PICHARD, Pierre. s. d. Après un séisme, mesures d'urgences, évaluation des dommages. s. l.: UNESCO, Etude et document sur le patrimoine culturel.