Harigaon Pilaster Inscription

ṣa yatātmane dhiyaiṣa te namaḥ pratideha-nimr̥ vikīrṇṇa-bhānunā sarvvam ātmani śinīvakāntar yena tejasā viteva bhāsate pathena saugatāḥ t-patir bhavaiḥ yā ryyata na vāraṇe darugnam

sa prabuddhya jeyuḥ mārtaṇḍa raye mittha karaṇādr̥tena nityam kim iha svasti-vācya-śeṣa kathitan na

parān nāstikatām prapannais trayī-nirodhi naḥ vya ṣyata nādya loke dharmmā syo yadi nābhaviṣyaḥ vedam pratikīrṇṇa-vāktvād anādi-niṣṭhaṁ ṣa ca kathaṁ veda Ihābhaviṣyat tvam bhāratādiṁ yadi nāraciṣyaḥ pramāṇa-śuddhyā viditārttha-tatvaḥ prakampyamānam ṣṭhaiḥ dharmmam itthaṁ jagato hitaiṣī na prātaniṣyad yadi ḥ ṣmya-mātrāśrayaṇād abhīkṣṇaṁ kutārkkikais t ṇa vyacaiṣīn na pr̥thak pramāṇaṁ kathan tad asthātum iha paḥ pi ca prāṇa-viyoga-hetur nna pratyavāya thaiṣā tvam eva prativetsi samyaṅ na veditānyo bhuvi kaścid asti stuti syād anuvādato vā stutyeṣu vācām dvitaya stutir guṇānāṁ vidhinā na satvān na cānuvādas tvayi na-dharmmaṁ sakalaṁ nyahimsīs tvan naiva rāgādir ayaṁ nya iṇīṁ vaiṣayikīñ ca tr̥ṣṇāṁ vidhūya śuddhas tvam iti kāmādy-avivikta-rūpaṁ yadi vyavāriṣyata smr̥tīṇām agateḥ śrutīnāṁ tad adya loke niyataṁ vya vipāṭya mohān amr̥taṁ vyasr̥kṣat svayañ ca dharmmādi jagaty atīṣṭhaT tvayāgāj jagati pratiṣṭhān tvam eva dharmmaṁ vividhān atiṣṭhi van duṣpratipādam etat svarggādi śabdopanibandhamātram d astīti jano grahīṣyad bhavān ihaivaṁ yadi na vyanekṣyat tā kumatibhir aṁhasāvr̥taiḥ kutarkkikaiḥ katham api saugatādibhiḥ tvayi prathita-giri prabhāv iyam payo-nidhau sarid iva vindati sthitim d viniyata-pādārtthādyanugamāt tava śrutvā kāvyaṁ sapadi manuṣāgamya rtyya da paramārtthānusaraṇe dadhāty uccair mmohaṁ sapadi gata-vidyeṣai śāstre manu-yama-br̥haspaty-uśanasāṁ vidhānaṁ kr̥tyānām asugama-padāṁ loka naivaṁ prativiṣayam ādhūya nipuṇaṁ phalenaivāśeṣaṁ tvam idam ama n nr̥pa-caritānuvādi-bhāvāt pādādeḥ pratiniyatan tataś ca kāvyaM r anukathanād apīha śāstraṁ tvaṁ śakter idam api bhāratādy akārṣīḥ bhava-jala-dhau vivarttamānān rāgādi-prapata-dhiyaḥ pragāḍhamohān yāstvim iti vidhāya mukti-mārggaṁ sācīnām bhuvi puruṣāṅ karoṣi mantraiḥ sukhinā vivikta-vacasā tvayā satā kr̥payā parārttha-viniveśi-buddhinā jagato hitāya sukr̥te ha bhārate bhuvi vāṅmayaṁ sakalam eva darśśitam vidita-vividha-dharmmo veditā vāṅmayānān niravadhikam amitthyā-śānta-rāgādi-doṣaM rava-parārtthas tad bhāvān moha-jālan timiram iva vivasvān aṁśubhiḥ prakṣiṇoti prativiṣaya-niyogāt pālakatvāc ca tāsān nipuṇa-tad-avabodhāt tad-vivekād adoṣāt jagati tad-upadeśāt tvaṁ mithas tad-vibhāgād upahita Iva mūrttis tryātmanām attra vācām sauksmyād durbbodham īśaṁ sthitam api sakalaṁ lokam āvr̥tya tanvā vāg-buddhyor apy atītā-karam api munibhiḥ svāgamād yāta-tatvam vidyārūpaṁ viśuddheḥ padam an-atiśaya- kṣīṇa-saṁsāra-bandham syād ātmānan na jātu tvam iva kathayitā kaścid anyo dvitīyaḥ pratyādhāra-sthitatvāt pr̥thag api na pr̥thak tat-svarūpāviśeṣāt nityaṁ dharmmair ayogāt punar api na tathā sarvva-kālāpratīteḥ nāśotpādādy-ayogāt sthitam api jagatas sarvva-gaṁ vyāpi-bhāvāt caitanyaṁ rūpa-pakṣa-sthitam api kathayet ko nu loke tvad-anyaḥ niraṁhasaṁ durita-bhidaṁ vivekinaṁ tamo-muṣaṁ śamita-bhavaṁ vipaścitam girām patiṁ sudhiyam asaṅgi-cetasaṁ mayoditaṁ vacanam upaitu te sadā śamita-bhava-bhayena kṣāyiṇājñāna-rāśeḥ svayam upahita-dhāmnā vedya-pāraṅgatena jagad aparajasedaṁ tat tvayā sarvvam ārād viyad iva timirāṇām kṣāyakenṇāvabhāti guṇa-puruṣa-viveka-jñāna-sambhinna-janmā vyati-yuta-viṣayānāṁ tvaṁ girāṁ saṁvivekī jagati ghana-virūḍha-vyāpi-sammoha-bhedī cyuta-jagad-anirodhaḥ khe śaśīva cakāḥsi tad aham iti nunūṣad bhinna-saṁsāra-bandham vitamasam arajaskaṁ tvāṅ garīyāṁsam ādyam katham api pari laghvīṁ svān nibadhnāmi vācam tad iha pitari me tvaṁ saṁpadas saṁvidhatsva

bhagavato dvaipāyanasya stotraṅ kr̥tam anuparameṇa