Face A
s sarvvadyā kanakama
ntarlloka i praharṣaḥ
ākāravr̥ṇḍapravara
mābhiṣikta
siddhi
yārāmikais
tyakaśaṅkhavādyapa
pānādibhiḥ bhūyas sarvv
yakr̥vān pañcatrayastobha
Face b
y kantai moy
ra . knoc kantai ko
śīlagana neḥ kantai moy
āvi daṅ kaṁpaiy qme ka
tna dharmmabhakti nu qme ya
sugatapāla . vidyā
dāsa . ñānakīrtti . vi
dyākīrtti . daṁriṅ ver
āṅ tal doṅ Āy sro
vrāaḥ tmur tap dnem .
pār nu slā laṅ tem
tta vodi vrahmarudhira
kalaśa carā dhūpa .
pon saṁrukk ñaṅ mo
kk kaṅsatāla piy samr̥t
śaṅkha piy Uden neḥ
Ampall paribhoga vraḥ
kaṁmrateṅ Añ .
Face
neḥ gui Upāddhyāya
rājavihāra jon
ta vraḥ . mah kaṁ
vraḥ kaṁmrateṅ Añ
pi dan tap ha
nu cāh vraḥ kaṁmrateṅ A
ñ klaḥ pran liṅ sā
ṅṅ . gui ta
prāp Āy sro
vrāaḥ vipākapuṇya
Upāddhyāya rājavihāra
ra leha nu Upakāra
kṣetra . sarvve sattvāḥ sa
vuddhā bhavantu
sarvvajña tājñāna .
Face A
Texte sanskrit ruiné. A la ligne 10, il est question des ārāmika "jardiniers" ou "habitants d'un ārāma", et à la ligne 11, il est fait mention d'instruments de musique, à la ligne 13 de stobha "interjection chantée".
Face b
Liste de noms d'esclaves avec leurs femmes.
Deux plantations à Sro Vrāaḥ ; dix paires de bœufs et aréquiers laṅ ;
vodi, brahmarudhira, flacon, carā à encens , 3 gongs en bronze, 3 conques.
Tout cela est au service du V. K. A.
Face c
Voici ce que l'upādhyāya du Rājavihāra offre au temple :
Ce qui à Sro Vrāaḥ, résultat des mérites de l'upādhyāya du Rājavihāra métal, accessoires, champs.
Que tous les êtres deviennent Buddha et obtiennent l'omniscience.
The symbols . and . are a presumption based on the similar inscription, viz. K. 388, because the estampage EFEO 418 is not available to us at the time of encoding.
Edited by George Cœdès () with a French translation.
678-79